9 - نهج البلاغة : حكمة 130 ص 1151 :
وقال عليه السّلام : « من أعطي أربعا لم يحرم أربعا : من أعطي الدعاء لم يحرم الإجابة ، ومن أعطي التوبة لم يحرم القبول ، ومن أعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ، ومن أعطي الشكر لم يحرم الزيادة ، وتصديق ذلك في كتاب اللّه تعالى ، قال في الدّعاء :
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ،
وقال في الاستغفار :
وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً ،
وقال في الشكر :
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
وقال في التوبة :
« إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً » .
ورواه الشيخ في « الأمالي » : ج 2 ص 304 مجلس 17 ذي القعدة بإسناده عن عليّ بن عقبة ، عن أبي كهمس ، عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
ونقله عنه في « الوسائل » : ج 4 ص 1199 .
ورواه في « تحف العقول » : ص 41 .
وروى مثله الصدوق عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال في معاني الأخبار ص 323 ، والخصال ج 1 ص 202 :
حدّثنا أبو أحمد بن الحسن بن عبد اللّه بن سعيد العسكريّ ، قال : حدّثنا أبو القاسم بدر بن الهيثم القاضي ، قال : حدّثنا عليّ بن المنذر الكوفيّ ، قال : حدّثنا محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصباح ، قال : قال جعفر بن محمّد عليهما السّلام : « من أعطي أربعا لم يحرم أربعا : من أعطي الدعاء لم يحرم الإجابة ، ومن أعطي الاستغفار لم يحرم التوبة ، ومن أعطي الشكر لم يحرم الزيادة ، ومن أعطي الصبر لم يحرم الأجر » .
10 - أصول الكافي ج 2 ص 438 باب الاستغفار من الذنب ح 6 :
محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن عليّ بن عقبة بيّاع الأكسية ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّ المؤمن ليذنب الذنب فيذكر بعد عشرين سنة فيستغفر اللّه منه فيغفر له ، وإنّما يذكّره ليغفر له ، وإنّ الكافر ليذنب الذنب فينساه من ساعته » .