السماء « 1 » فأغلقوا أبواب السؤال عما لا يعنيكم ، ولا تتكلفوا علم قد
هامش
- من يموت الحجة ) مشيرة أن الواسطة الكونية لم تنقطع ولن تنقطع ما دامت الحياة على الأرض .
ويلاحظ أن أصحاب الولاية الشرعية كانوا مضطرين إلى معايشة الناس لأداء رسالاتهم ، وأما أصحاب الولاية الكونية فقط فيفضلون العكوف عليها عن المجتمعات ، كالخضر وإلياس ويوشع وآصف .
وعلى الإمام المهدي - باعتباره صاحب الولاية الكونية - أن ينهض بكل شؤونها ، ولا تفترض عليه معايشة المجتمع وإن كان صاحب الولاية الشرعية ، ولكن بما أنها استمرارية وليست تأسيسية خولها الفقهاء المراجع ، واكتفى بالإشراف على سير الشريعة ولو من وراء الغيبة فيرشد ويحذر بأساليبه المعروفة في أوساط الفقهاء والمحدثين .
وقد عبر الإمام المهدي عن ولايته الكونية من خلال هذا النص - رغم اقتضابه - فهو يمارس ولايته الكونية وإن لم يعرفه الناس باسمه وشخصه ، كما أن الشمس تدأب في تربية منظومتها حتى وإن حجبتها قطع السحاب عن مناطق من الأرض أو من سائر كرات المنظومة .
( 1 ) هذا النص : ( النجوم أمان لأهل السماء ) ورد - بمناسبات عديدة - في مجموعة من الأحاديث ، وكأنه من المسلمات الكونية لدى مصادر الوحي . ولكن العلم الحديث لم يبلغ - بعد - مستوى هذا النوع من الحقائق الكونية .
ونحن لا ننتظر العلم إذا أعلن الوحي حقيقة كونية ، لأن ثقتنا بالأنبياء أعمق منها بالعلماء ومتى سبق العلم الوحي أو جاراه ؟
نستطيع أن نستخلص من مجموع ما يحضرنا من الأدلة ما يلي :
إن الخامات الأولية للكون عبارة عن موجات ضوئية متناهية القصر والسرعة ، وهي تدأب في سيرها ملايين السنين الضوئية ثم تفقد تدريجيا فاعليتها فتتوتر وتتخثر ، ومن ثم تتطور إلى ذرات متناهية الصغر وحادة الفاعلية يمكن تسميتها ب ( الذرات الكونية ) وهذه الذرات المختلفة - باختلاف الموجات التي تطورت إليها - تفرز إلى ساخنة وباردة فالساخنة تلتقي مثيلاتها لتشكل النجوم ، والباردة تلتقي مثيلاتها لتشكل الكواكب وفاعليات النجوم عديدة وما يرتبط بهذا الموضوع اثنتان :
الأولى : مغناطيسيتها ، فالنجوم باعتبارها كتلا ضخمة تمتاز بجاذبية هائلة تعادل دافعية الكواكب ، فيمسك كل نجم بمجموعة من الكواكب في أبعاد متناسبة مع أحجامها ، وهذه المغناطيسية تساهم في تنظيم المجرات ومن ثم في تثبيت النسبية العامة .
الثانية : حراريتها ، فالنجوم باعتبارها كتلا ملتهبة ، تبعث إلى الكواكب طاقات حرارية تصونها من الانجماد وتؤهلها للحياة .