وثلاثين هل يرجع إلى أربع وثلاثين أو يستأنف ؟ وإذا سبح تمام سبع وستين هل يرجع إلى ستة وستين أو يستأنف ؟ وما الذي يجب في ذلك ؟
فأجاب : ( إذا سها من التكبير حتى يجوز أربعة وثلاثين عاد إلى ثلاثة وثلاثين وبنى عليها ، وإذا سها في التسبيح فتجاوز سبعا وستين تسبيحة عاد إلى ستة وستين وبنى عليها « 1 » فإذا جاوز التحميد مائة فلا شيء عليه ) .
هامش
( 1 ) تسبيحة الزهراء : أربع وثلاثون تكبيرة ، وثلاث وثلاثون تحميدة ، وثلاث وثلاثون تهليلة .
فإذا تجاوز الأربع والثلاثين تكبيرة - سهوا - اعتبرها ثلاث وثلاثين ( وبنى عليها ) فكسر الرابعة والثلاثين ليضع خاتمتها بإرادته . وإذا حمد أكثر من ثلاث وثلاثين فكان مجموع التكبيرات والتحميدات أكثر من سبع وستين عاد إلى ست وستين أي اعتبر التحميدات اثنتين وثلاثين ( وبنى عليها ) بأن حمد الثالثة والثلاثين ليضع خاتمتها بإرادته . كل هذا إذا لم يتجاوز التحميد مائة فإذا تجاوزها فقد تجاوز السهو حد التدارك ولا تحسب له تسبيحة الزهراء ، ولكن لا شيء عليه لأن أصلها مستحب .