الّتي رفعها اللّه تبارك وتعالى على الناس ، فقال :
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ
« 1 » وهي بيوت الأنبياء والرسل والحكماء وأئمّة الهدى ، فهذا بيان عروة الإيمان الّتي نجا بها من نجا قبلكم ، وبها ينجو من اتّبع الأئمّة .
وقد قال اللّه تبارك وتعالى في كتابه :
وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنا وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسى وَهارُونَ وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
« 2 » و
وَمِنْ آبائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوانِهِمْ وَاجْتَبَيْناهُمْ وَهَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 87 ) ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 88 ) أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ
« 3 » فإنّه وكّل بالفضل من أهل بيته من الآباء والإخوان والذريّة ، وهو قول اللّه عزّ وجلّ في كتابه : فإن يكفر بها أمّتك فقد وكّلنا أهل بيتك بالإيمان الّذي أرسلتك به فلا يكفرون بها أبدا « 4 » ، ولا أضيع الإيمان الّذي أرسلتك به ، وجعلت أهل بيتك بعدك علما على أمّتك وولاة من بعدك ، وأهل استنباط علمي الّذي ليس فيه كذب ولا إثم ولا وزر ولا بطر ولا رياء .
فهذا تبيان ما بيّنه اللّه عزّ وجلّ من أمر هذه الأمّة بعد نبيّها صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، إنّ اللّه تبارك وتعالى طهّر أهل بيت نبيّه ، وجعل لهم أجر المودّة ، وأجرى لهم الولاية ، وجعلهم أوصياءه وأحبّاءه ، وأئمتّه بعد في أمّته .
هامش
( 1 ) سورة النور ، الآية : 36 .
( 2 ) سورة الأنعام ، الآية : 84 .
( 3 ) سورة الأنعام ، الآيات : 87 - 89 .
( 4 ) إشارة إلى قوله تعالى في سورة الأنعام ، الآية : 89 .