ثمّ قال أبو جعفر عليه السّلام : فنحن أوّل خلق اللّه ، وأوّل خلق عبد اللّه وسبّحه ونحن سبب خلق الخلق وسبب تسبيحهم وعبادتهم من الملائكة والآدميّين ، فبنا عرف اللّه وبنا وحّد اللّه وبنا عبد اللّه ، وبنا أكرم اللّه من أكرم من جميع خلقه ، وبنا أثاب من أثاب ، وبنا عاقب من عاقب ، ثمّ تلا قوله تعالى :
وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ( 165 ) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
« 1 » وقوله تعالى :
قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ
« 2 » فرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أوّل من عبد اللّه تعالى ، وأوّل من أنكر أن يكون له ولد أو شريك ثمّ نحن بعد رسول اللّه .
ثمّ أودعنا بذلك النور صلب آدم عليه السّلام ، فما زال ذلك النور ينتقل من الأصلاب والأرحام من صلب إلى صلب ، ولا استقرّ في صلب إلّا تبيّن عن الّذي انتقل منه انتقاله ، وشرّف الّذي استقرّ فيه حتّى صار في صلب عبد المطّلب فوقع بأمّ عبد اللّه فاطمة فافترق النور جزئين : جزء في عبد اللّه ، وجزء في أبي طالب ، فذلك قوله تعالى :
وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ
« 3 » يعني في أصلاب النبيّين وأرحام نسائهم فعلى هذا أجرانا اللّه تعالى في الأصلاب والأرحام وولّدنا الآباء والأمّهات من لدن آدم عليه السّلام .
من خصائص الإمام « 4 »
إنّ الإمام منّا يسمع الكلام في بطن أمّه ، فإذا وقع على الأرض بعث اللّه ملكا فكتب على عضده :
وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلًا لا مُبَدِّلَ
هامش
( 1 ) سورة الصافات ، الآيتان : 165 - 166 .
( 2 ) سورة الزخرف ، الآية : 81 .
( 3 ) سورة الشعراء ، الآية : 219 .
( 4 ) بصائر الدرجات 432 ، الجزء 9 ب 7 ، ح 6 : حدثنا الهيثم بن أبي المسروق ، عن محمد بن فضيلة ، عن محمد بن مروان ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : . . .