فيه الأولاد ، غير رسول اللّه وأبي علي بن أبي طالب ، تكرمة من اللّه تعالى ، وفضلا اختصّنا به على جميع الناس ، وهذا باب أبي قرين باب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في مسجده ، ومنزلنا من منازل رسول اللّه ، وذلك أنّ اللّه أمر نبيّه أن يبني مسجده فبنى فيه عشرة أبيات تسعة لبنيه وأزواجه وعاشرها وهو متوسّطها لأبي ، وها هو بسبيل مقيم ، والبيت هو المسجد المطهّر ، وهو الذي قال اللّه تعالى :
أَهْلَ الْبَيْتِ
فنحن أهل البيت ، ونحن الذين أذهب اللّه عنا الرجس وطهرنا تطهيرا .
أيّها الناس ، إني لو قمت حولا فحولا أذكر الذي أعطانا اللّه عزّ وجلّ ، وخصّنا به من الفضل في كتابه ، وعلى لسان نبيّه ، لم أحصه ، وأنا ابن النذير والبشير ، والسراج المنير الذي جعله اللّه رحمة للعالمين ، وأبي عليّ وليّ المؤمنين وشبيه هارون ، وإنّ معاوية بن صخر زعم ، أني رأيته للخلافة أهلا ، ولم أر نفسي لها أهلا ، فكذب معاوية ، وأيم اللّه ، لأنا أولى الناس بالناس في كتاب اللّه ، وعلى لسان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم غير أنّا لم نزل أهل البيت مخيفين ، مظلومين مضطهدين منذ قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فالله بيننا وبين من ظلمنا حقّنا ، ونزا على رقابنا ، وحمّل الناس على أكتافنا ، ومنعنا سهمنا في كتاب اللّه من الفيء والغنائم ، ومنع أمّنا فاطمة عليها السّلام إرثها من أبيها ، إنّا لا نسمي أحدا ، ولكن أقسم بالله قسما تاليا لو أنّ الناس سمعوا قول اللّه ورسوله لأعطتهم السماء قطرها ، والأرض بركتها ، ولما اختلف في هذه الأمّة سيفان ، ولأكلوها خضراء خضرة إلى يوم القيامة ، وإذا ما طمعت فيها يا معاوية ، ولكنّها لما أخرجت سالفا من معدنها ، وزحزحت عن قواعدها ، تنازعتها قريش بينها ، وترامتها كترامي الكرة ، حتى طمعت أنت فيها يا معاوية وأصحابك