كان في الأرض أمانان من عذاب اللّه وقد رفع أحدهما ، فدونكم الآخر فتمسّكوا به ، أمّا الأمان الّذي رفع فهو رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وأمّا الأمان الباقي فالاستغفار ، قال اللّه تعالى :
وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
( 33 ) « 1 » .
أصلح ما بينك وبين اللّه « 2 »
وقال عليه السّلام : من أصلح ما بينه وبين اللّه أصلح اللّه ما بينه وبين النّاس ، ومن أصلح أمر آخرته أصلح اللّه له أمر دنياه ، ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من اللّه حافظ .
الفقيه كل الفقيه « 3 »
وقال عليه السّلام : الفقيه كلّ الفقيه من لم يقنّط النّاس من رحمة اللّه ، ولم يؤيسهم من روح اللّه ، ولم يؤمنهم من مكر اللّه .
القلوب تملّ « 4 »
وقال عليه السّلام : إنّ هذه القلوب تملّ كما تملّ الأبدان ، فابتغوا لها طرائف الحكم .
هامش
( 1 ) سورة الأنفال ، الآية : 33 .
( 2 ) نهج البلاغة : الحكمة ( 89 ) ، والمحاسن : ج 1 ص 29 ب 11 ح 13 .
( 3 ) نهج البلاغة : الحكمة ( 90 ) ، والكافي : ج 1 ص 36 باب صفة العلماء ح 3 .
( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة ( 91 ) ، والكافي : ج 1 ص 48 باب النوادر ح 1 .