بالنوح « 1 » . وسئل عليه السّلام عن أجر النائح فقال : لا بأس به ، قد نيح على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 2 » .
ومنها : استحباب الصلاة ، والصوم ، والحج ، والصدقة ، والبرّ ، والعتق عن الميّت ، والدعاء له ، والترّحم عليه ، لما ورد من الأمر بذلك كلّه . وقوله عليه السّلام :
انه ليكون في ضيق فيوّسع اللّه عليه ذلك الضيق ثم يؤتى فيقال : خفّف عليك هذا الضيق بصلاة فلان أخيك عنك « 3 » .
وقوله عليه السّلام : إنّ الدعاء ينفع الميت حتى أنه ليكون في ضيق فيوسع عليه ، ويكون مسخوطا عليه فيرضى عنه ، وانه ليعلم من دعا له « 4 » ، وان اللّه تعالى يرفع العذاب عن الأموات بدعاء الأحياء « 5 » .
وقوله عليه السّلام : ما يمنع أحدكم أن يبرّ والديه حييّن وميتيّن ، يصلّي عنهما ، ويتصدّق عنهما ، ويصوم عنهما ، فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده اللّه ببرّه خيرا كثيرا « 6 » .
وقوله عليه السّلام : يلحق الرجل بعد موته الحج عنه ، والصدقة عنه ، والصوم عنه « 7 » .
وقوله عليه السّلام : إذا تصدّق الرجل بنيّة الميّت أمر اللّه جبرئيل عليه السّلام أن يحمل إلى قبره سبعين ألف ملك ، في يد كل ملك طبق ، فيحملون إلى
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : 2 / 893 باب 71 حديث 1 .
( 2 ) الفقيه : 1 / 116 باب 26 حديث 551 .
( 3 ) وسائل الشيعة : 5 / 365 باب 12 أحاديث الباب .
( 4 ) وسائل الشيعة : 5 / 366 باب 12 حديث 4 و 7 .
( 5 ) مستدرك وسائل الشيعة : 1 / 89 باب 20 حديث 10 .
( 6 ) أصول الكافي : 2 / 159 باب البر بالوالدين حديث 7 .
( 7 ) المحاسن : 72 باب 123 حديث 152 .