الرجوع « 1 » ، ولكن لا يخفى عليك ان طلب العلم وحضور مجلس العالم أفضل من حضور تشييع الجنازة ، لما في المستدركات عن سبط الشيخ الطبرسي في مشكاة الأنوار « 2 » من أنه جاء رجل إلى النّبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : يا رسول اللّه ( ص ) ! إذا حضر جنازة وحضر مجلس عالم أيهما أحب إليك أن اشهد ؟ فقال :
إن كان للجنازة من يتبعها ويدفنها فإن حضور مجلس عالم أفضل من حضور ألف جنازة ، ومن عيادة ألف مريض ، الحديث .
ومنها : استحباب مشي المشيّع خلف الجنازة أو إلى أحد جانبيها ، وذلك أفضل من المشي أمامها لأنّ الملائكة يمشون أمامها ، فينبغي اتباعهم بالمشي خلفها « 3 » ، ومن أحّب ان يمشي مشي الكرام الكاتبين فليمش جنبي السرير « 4 » ، بل المشي أمامها مكروه في جنازة المخالف ، للنهي عنه ، معلّلا بانّ ملائكة العذاب يستقبلونه بأنواع العذاب « 5 » ، وهل يكره في جنازة العارف كراهة خفيفة أم لا ؟
وجهان ، من قول النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : اتبعوا الجنازة ولا تتبعكّم ، خالفوا أهل الكتاب « 6 » ، ومن قول الصادق عليه السّلام ليونس بن ظبيان : امش أمام جنازة المسلم العارف ، ولا تمش أمام جنازة الجاحد ، فإنّ أمام جنازة المسلم ملائكة يسرعون به إلى الجنة ، وأن أمام جنازة الكافر ملائكة يسرعون به إلى
هامش
( 1 ) الكافي : 3 / 171 باب من تبع جنازة ثم يرجع حديث 1 .
( 2 ) مشكاة الأنوار : 124 الفصل الثامن في العلم والعالم وتعليمه وتعلّمه واستعماله . والحديث طويل .
( 3 ) الكافي : 3 / 169 باب المشي مع الجنازة حديث 3 .
( 4 ) الكافي : 3 / 170 باب المشي مع الجنازة حديث 6 .
( 5 ) الكافي : 3 / 170 باب المشي مع الجنازة حديث 7 .
( 6 ) التهذيب : 1 / 311 باب 13 في تلقين المحتضرين حديث 901 .