ابطائها شئ - : يا أحمد ! إيّاك والشيطان ان يكون له عليك سبيل حتى يقنطك . . إلى أن قال : انّك على موعد من اللّه عزّ وجلّ ، أليس اللّه عزّ وجلّ يقول :
وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ
« 1 » . وقال تعالى :
لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
« 2 » . وقال :
وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا
« 3 » . فكن باللّه أوثق من غيره ، ولا تجعلوا في أنفسكم إلّا خيرا ، فإنّه مغفور لكم « 4 » .
وورد أنّ المؤمن ليدعو فيؤخّر اللّه اجابته إلى يوم الجمعة « 5 » . وانه يستجاب للرجل الدعاء ثمّ يؤخر عشرين سنة « 6 » . وان بين قول اللّه عزّ وجلّ « قد أجيبت دعوتكما » . وبين أخذ فرعون أربعين عاما « 7 » .
ويستحب معاودة الدعاء وكثره تكراره عند تأخّر الإجابة ، بل معها أيضا ، فقد ورد أنّ المؤمن ليسأل اللّه عزّ وجلّ فيؤخّر عنه تعجيل إجابته حبّا لصوته واستماع نحيبه « 8 » . وان ما أخر اللّه عزّ وجلّ عن المؤمنين ممّا يطلبون من هذه الدنيا خير لهم ممّا عجل لهم فيها . وان العبد ليدعو فيقول اللّه عزّ وجلّ للملكين : قد استجيبت له ، ولكن احبسوه بحاجته ، فاني أحب أن أسمع صوته ، فإذا كان يوم القيامة قال اللّه عزّ وجلّ : عبدي دعوتني فأخرت إجابتك ،
هامش
( 1 ) سورة البقرة آية 186 .
( 2 ) سورة الزمر آية 53 .
( 3 ) سورة البقرة آية 268 .
( 4 ) أصول الكافي : 2 / 488 باب من أبطأت عليه الإجابة برقم 1 .
( 5 ) أصول الكافي : 2 / 489 باب من أبطأت عليه الإجابة برقم 6 .
( 6 ) أصول الكافي : 2 / 489 باب من أبطأت عليه الإجابة برقم 4 .
( 7 ) أصول الكافي : 2 / 489 باب من أبطأت عليه الإجابة برقم 5 .
( 8 ) أصول الكافي : 2 / 490 باب من أبطأت عليه الإجابة برقم 7 .