تحفته « 1 » .
ويستحب الضيافة ، حتى ورد ان من سمع صوت الضيف فسّره ذلك ، غفر له ذنوبه وان ملأت ما بين السماء والأرض « 2 » وانه لا تدخل الملائكة دارا لا يدخلها الضيف « 3 » . ويكره كراهة شديدة استقلال صاحب المنزل ما يقدمه إلى الضيف واحتقاره إيّاه « 4 » ، واستقلال الضيف له واحتقاره « 5 » . بل أفتى الشيخ الحر ( قدس سره ) بحرمته « 6 » وهو وجيه ان رجع الاحتقار إلى الاستخفاف بالنعمة ، ومن دعي إلى طعام له يجز له ان يستتبع ولده واتباعه إلا مع العلم بالرضا « 7 » .
ويستحب لأهل البلد ضيافة من يرد عليهم من اخوانهم في الدين ، حتى يرحل عنهم « 8 » .
ويستحب التلطّف به ليلتين فإذا كانت الليلة الثالثة فهو من أهل البيت يأكل ما وجد « 9 » .
هامش
( 1 ) الكافي : 6 / 275 باب انس الرجل في منزل أخيه حديث 1 .
( 2 ) مستدرك وسائل الشيعة : 3 / 89 باب 33 حديث 4 .
( 3 ) مستدرك وسائل الشيعة : 3 / 89 باب 33 حديث 7 .
( 4 ) المحاسن : 414 باب 2 انس الرجل في منزل أخيه حديث 166 .
( 5 ) المحاسن : 415 باب 2 انس الرجل في منزل أخيه حديث 167 .
( 6 ) حيث عنون في الوسائل : 16 / 431 باب عدم جواز استقلال صاحب المنزل ما يقدّمه للضيف واحتقاره واستقلال الضيف له واحتقاره . وهذا العنوان ظاهره الحكم بالحرمة .
( 7 ) المحاسن : 411 باب 17 إجابة الدعوة حديث 147 .
( 8 ) الكافي : 6 / 282 باب ان الرجل إذا دخل بلدة فهو ضيف على من بها من اخوانه حديث 2 ، بسنده قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا دخل رجل بلدة فهو ضيف على من بها من أهل دينه حتى يرحل عنهم .
( 9 ) الكافي : 6 / 283 باب ان الضيافة ثلاثة أيام حديث 1 ، بسنده قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه -