ويبرد الجوف « 1 » . ويكره اكل الحامض منه لأنه يورث النسيان « 2 » وكذا الكزبرة .
ويستحب النظر إلى التفاح الأحمر « 3 » .
ومنها : السفرجل ،
فإنه يجمّ الفؤاد ، ويزيد في قوته ويزكّيه ويشدّه ، ويسخي البخيل ، ويشجّع الجبان « 4 » ، ويذهب بهمّ الحزين ، كما يذهب اليد بعرق الجبين « 5 » ويحسّن الوجه ، ويصفّي اللون « 6 » ، ويجّم القلب ويجليه ويقوّيه ، ويطيب المعدة ويضرجها « 7 » ويدبغها ، ويزيد في العقل والمروءة ، ويذهب بطخاء الصدر وثقله وظلمته « 8 » . ومن اكل سفرجلة انطق اللّه الحكمة على لسانه أربعين صباحا « 9 » ، ومن أكلها ثلاثة أيام على الريق صفا ذهنه ، وامتلأ جوفه حلما وعلما ،
هامش
( 1 ) الكافي : 6 / 355 باب التفّاح حديث 3 ، والمحاسن : 552 .
( 2 ) الخصال : 2 / 422 تسعة أشياء تورث النسيان حديث 22 .
( 3 ) الكافي : 6 / 360 باب الأترج حديث 6 ، بسنده ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يعجبه النظر إلى الأترج الأخضر ، والتفاح الأحمر .
( 4 ) الخصال : 1 / 157 باب السفرجل فيه ثلاث خصال حديث 199 ، بسنده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام يقول : ان الزبير دخل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وبيده سفرجلة فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما هذه بيدك ؟ فقال له : يا رسول اللّه ! هذه سفرجلة ، فقال : يا زبير ! كل السفرجل فان فيه ثلاث خصال ، قال : وما هي يا رسول اللّه ؟
قال : يجمّ الفؤاد ، ويسخّي البخيل ، ويشجع الجبان .
أقول : الجمّ الراحة ، يقال : اجمّ الفؤاد اراحه .
( 5 ) الكافي : 6 / 358 باب السفرجل حديث 7 .
( 6 ) الكافي : 6 / 357 باب السفرجل حديث 2 .
( 7 ) ضرج الكلام حسّنه وزوّقه ، وهنا بمعنى تحسين المعدة . وبطخاء الصدر الطخاء الكرب على القلب .
( 8 ) المحاسن : 549 باب 114 السفرجل حديث 876 ، وصفحه 550 حديث 887 .
( 9 ) الكافي : 6 / 357 باب السفرجل حديث 5 .