الكبير والطفل الصغير فحبّة حبّة « 1 » . ويكره تسمية العنب : الكرم « 2 » .
ويستحب اكل الزبيب فإنه يشد العصب والقلب ، ويذهب بالنصب ، ويطيّب النفس ، ويحسن الخلق ، ويكشف المرّة ، ويذهب بالبلغم وبالغمّ والمرض ، ويطفي الحرارة « 3 » . ويستحب اكل احدى وعشرين زبيبة حمراء في كل يوم على الريق ، فان فاعل ذلك لا يمرض إلّا مرض الموت « 4 » .
ومنها : الرمّان ،
فإنه من فواكه الجنة « 5 » ، وسيد الفواكه « 6 » ، وهو ينير القلب ، ويطرد عنه وسوسة الشيطان « 7 » ، ويغضبه أربعين صباحا ، وينفي الغم « 8 » .
ويستحب اكله بشحمه ، فإنه يدبغ المعدة ، ويزيد في الذهن « 9 » ، ويذهب بالحفر وبالبخر ، ويطيب النفس « 10 » ، ويشفي التخمة ، ويهضم الطعام ، ويسبّح في
هامش
- وأتوب إليك ، فأوحى اللّه عزّ وجلّ اليه ان : كل العنب الأسود ليذهب غمّك .
( 1 ) الكافي : 6 / 351 باب العنب حديث 6 ، بسنده دخل أبو عكاشة بن محصن الأسدي على أبي جعفر عليه السّلام فقدّم اليه عنبا وقال له : حبّة حبّة يأكل الشيخ الكبير ، والصبيّ الصغير ، وثلاث واربع يأكل من يظن أنه لا يشبع ، وكله حبّتين حبتين فإنه مستحب .
( 2 ) المحاسن : 546 باب 112 العنب حديث 861 ، بسنده قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : لا تسمّوا العنب الكرم فان المؤمن هو الكرم .
أقول : يقال الرجل الكرم اي كريم وصف بالمصدر مثل زيد عدل . النهاية .
( 3 ) الخصال : 2 / 343 باب في الزبيب حديث 9 .
( 4 ) الكافي : 6 / 351 باب الزبيب حديث 1 .
( 5 ) طبّ الأئمة : 431 طبعة النجف الأشرف .
( 6 ) المحاسن : 545 باب 111 الرمان حديث 855 ، والكافي : 6 / 354 باب الرمان حديث 15 .
( 7 ) كذا في الرواية ، وفي المتن : ويطرد الشيطان والوسوسة .
( 8 ) المحاسن : 545 باب 111 الرمان حديث 848 و 849 .
( 9 ) الكافي : 6 / 354 باب الرمّان حديث 12 .
( 10 ) المحاسن : 543 باب 111 الرمّان حديث 844 .