الجوف « 1 » . وورد انّ في كل حبّة منه إذا استقرت في المعدة حياة للقلب ، وأمانا للنفس ، وان الرمّان يمرض وسواس الشيطان ، ويطرده أربعين ليلة « 2 » وانه لم يأكله جايع إلا أجزأه ، ولا شبعان إلّا امرأة « 3 » . والأفضل الانفراد في أكله ، ويكره الاشتراك في الرمانة الواحدة خوفا من فوات ما فيها من حبة الجنة ، ولذا استحب استيعاب حبات الرمانة ، وتتبع ما سقط منها « 4 » . وورد ان كل رمانة فيها حبة من الجنة فإذا اكلها الكافر بعث اللّه عز وجل اليه ملكا فانتزعها « 5 » . ويستحب اكل المتعدّد من الرمان ، فقد ورد ان أي مؤمن اكل رمانة حتى يستوفيها أذهب اللّه الشيطان عن إنارة قلبه أربعين صباحا ، ومن اكل اثنتين اذهب اللّه الشيطان عن إنارة قلبه مائة يوم ، ومن اكل ثلاثا حتى يستوفيها اذهب اللّه الشيطان عن إنارة قلبه سنة ، ومن أذهب اللّه الشيطان عن إنارة قلبه لم يذنب ، ومن لم يذنب دخل الجنة « 6 » .
ويستحب اكله على الريق سيما يوم الجمعة وليلتها « 7 » وورد ان دخان شجرة الرمان ينفي الهوام « 8 » .
ومنها : التفاح ،
فإنه نصوح المعدة ، وينفع الوباء والرعاف المهلك ، وما شيء انفع منه « 9 » ، والأخضر منه يقلع الحمّى ، ويسكّن الحراق ، ويطفي الحرارة ،
هامش
( 1 ) طبّ الأئمة : 134 طبعة النجف الأشرف .
( 2 ) طبّ الأئمّة : 134 طبعة النجف الأشرف .
( 3 ) الكافي : 6 / 352 باب الرمان حديث 1 .
( 4 ) المحاسن : 544 باب 111 الرمان حديث 850 .
( 5 ) الكافي : 6 / 353 باب الرمان حديث 5 .
( 6 ) الكافي : 6 / 353 باب الرمان حديث 9 .
( 7 ) الكافي : 6 / 355 باب الرمان حديث 16 .
( 8 ) الكافي : 6 / 355 باب الرمان حديث 18 .
( 9 ) الكافي : 6 / 355 باب التفّاح حديث 1 و 4 و 5 و 10 .