تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة الكمال لمن رام درك مصالح الأعمال — صفحة 216

مساهمون:

ص٢١٦

[ الثمار الممدوحة ]

واما الثمار الممدوحة في الاخبار المستحب اكلها :

فمنها : التمر ،

الذي قد ورد فيه ان الشيعة يحبونه « 1 » ، وان مع كل تمرة حسنة « 2 » وان من اكله على شهوة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إياه لم يضره « 3 » ، وخير التمور البرني « 4 » فقد ورد انه يذهب الداء ، لا داء فيه ، ويذهب بالاعياء ، وبالبلغم ، ويشبع « 5 » ، ويطيب النكهة والمعدة ، ويهظم الطعام ، ويزيد في السمع والبصر ، ويقوي الظهر ، ويزيد في المجامعة ، ويخبّل الشيطان ، ويقرّب
هامش
( 1 ) الكافي : 6 / 345 باب التمر حديث 6 ، بسنده عن سليمان بن جعفر الجعفري قال : دخلت على أبي الحسن الرضا عليه السّلام وبين يديه تمر برني ، وهو مجدّ في اكله ، يأكل بشهوة ، فقال : يا سليمان ! ادن فكل ، فدنوت منه فأكلت معه وانا أقول له : جعلت فداك انّي أراك تأكل هذا التمر بشهوة ! فقال : نعم انّي احبّه ، فقلت : ولم ؟ قال : لانّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان تمريّا ، وكان أمير المؤمنين عليه السّلام تمريّا ، وكان الحسن تمريّا ، وكان أبو عبد اللّه الحسين تمريّا ، وكان سيد العابدين تمريّا ، وكان أبو جعفر تمريّا ، وكان أبو عبد اللّه تمريّا ، وكان أبي تمريّا ، وانا تمريّ ، وشيعتنا يحبّون التمر ، لأنّهم خلقوا من طينتنا ، وأعداؤنا - يا سليمان - يحبون المسكر لانّهم خلقوا من مارج من نار . ( 2 ) الكافي : 6 / 345 باب التمر حديث 5 ، بسنده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : خير تموركم البرني ، يذهب بالداء ولا داء فيه ، ويذهب بالاعياء ولا ضرر له ، ويذهب بالبلغم ، ومع كل تمرة حسنة . وفي رواية أخرى : يهنيء ، ويمري ، ويذهب بالاعياء ، ويشبع . ( 3 ) المحاسن : 539 باب 110 حديث 819 . ( 4 ) الكافي : 6 / 345 باب التمر حديث 5 . ( 5 ) الحديث المتقدّم .