[ فصل في الحرص ]
فصل ثم الحرص من أقوى شعب حبّ الدنيا وهو ملكة مهلكة تبعث على جمع الزائد عن الحاجة من الأموال من دون وقوف على حدّ مخصوص .
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يشيب ابن آدم ويشبّ فيه خصلتان الحرص وطول الأمل » . « 1 »
وقال الباقر عليه السّلام : « [ مثل ] الحريص على الدنيا كمثل دودة القزّ كلّما ازدادت على نفسها لفّا كان أبعد لها عن الخروج حتّى تموت غمّا » . « 2 »
وعن الصادق عليه السّلام فيما نزل به الوحي من السماء : « لو أنّ لابن آدم واديين يسيلان ذهبا وفضّة لابتغى لهما ثالثا ، يا بن آدم إنّما بطنك بحر من البحور ، وواد من الأودية لا يملأه شيء إلّا التراب » . « 3 »
وعلاجه التذكّر لما ورد في ذمّه من الأخبار وما فيه من الذلّ والمهانة ورقّية الشهوة ، والتأمّل في أنّ ايثارها على غزّ النفس نقص في الايمان والمعرفة ، ثم ما في جمعه من الآفات الدينية والدنيوية ، والاعتبار بالقرون الماضية والأمم السالفة ، وأنّ القناعة من شيم عظماء الأمم من الأنبياء والأولياء والسلف الأتقياء الأبدال .
والحرص من خبائث طبائع الأداني والجهّال والأذال من الأعراب والأكراد وطوائف الكفّار من الرجال .
ويعرف أنّ المقصود من المال قضاء الضرورة وهو ممّا ضمنه اللّه تعالى على نفسه في مواضع كثيرة .
فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ .
« 4 »
هامش
( 1 ) جامع السعادات : 2 / 100 .
( 2 ) جامع السعادات : 2 / 100 ، الكافي : 2 / 316 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب حب الدنيا والحرص عليها ، ح 7 .
( 3 ) جامع السعادات : 2 / 100 .
( 4 ) الذاريات : 23 ،