( 1 ) صدوق از حضرت امام على بن موسى الرضا صلوات الله عليه روايت نسبتا مشروحى در اين مورد نقل مىكند ، در اين روايت هيچگونه اشارهيى به رفتن كنار هبل و استمداد از سجاع كاهنه نيست ، بلكه عاتكه دختر عبد المطلب پيشنهاد مىكند كه ميان عبد الله و شتران قرعه كشى شود .
براى مقايسه و اطلاع از آن مراجعه شود به صفحات 210 تا 212 ج 1 عيون اخبار الرضا چاپ 1377 قمرى دار العلم قم .
5 ص 86 « باب ازدواج آمنه دختر وهب با عبد الله بن عبد المطلب » در اين مورد مفصل و مبسوطتر روايتى كه اين بنده در منابع شيعى ديدهام روايت ابو الحسن بكرى است كه در صفحات 99 تا 104 جلد پانزدهم بحار چاپ آخوندى آمده است .
در مورد برخورد عبد الله و زنى كه از او خواست با او ازدواج كند مراجعه كنيد به ص 19 جلد اول مناقب ابن شهر آشوب چاپ نجف .
6 ص 89 « كه گفت مردى يهودى در مكه سكونت داشت » به نقل از امالى شيخ طوسى در ص 261 ج 15 بحار الانوار آمده است و اندك تفاوتى دارد از جمله اينكه در روايت شيخ طوسى مردى از اهل كتاب ذكر شده است نه يهودى .
و براى اطلاع بيشتر مراجع شود به ص 90 امالى شيخ طوسى . و به ص 91 فروع كافى .
7 صفحه 91 « چون عبد المطلب آمد آمنه اخبار را به او گفت » . . .
شبيه و نظير اين روايت در بحار از خرايج نقل شده است ولى در آن صحبتى از بردن عبد المطلب نوزاد را به داخل كعبه و ايستادن كنار هبل نيامده است و مراجعه كنيد به ص 271 تا 272 بحار ج 15 چاپ آخوندى .
8 صفحه 93 ( تبع به راه افتاد و آهنگ خرابى كعبه . . . )
در اين مورد در روايات شيعى ، در مناقب ابن شهر آشوب صفحات 11 و 12 ج 1 و به نقل از مناقب و عدد در ص 223 ج 15 بحار روايتى شبيه اين روايت آمده است ، با اين تفاوت كه بيمارى تبع را چركين شدن چشم و گوش و بينى دانسته است .
9 صفحه 93 صنعا :
شهر بزرگ و مركز يمن ، امروز هم پايتخت جمهورى عربى يمن شمالى است ، براى اطلاع از منازل ميان مكه و صنعا مراجعه كنيد به ص 96 - 97 ترجمه البلدان يعقوبى به قلم مرحوم دكتر محمد ابراهيم آيتى و ص 129 ترجمه تقويم البلدان ابو الفداء به قلم آقاى عبد المحمد آيتى و به صفحات 387 تا 394 جلد پنجم معجم البلدان چاپ محمد امين خانجى مصر 1906 ميلادى .
10 صفحه 94 « عبد المطلب دو دستگيره در كعبه را گرفت . . . »
اين موضوع و اشعار عبد المطلب و رفتن او براى مطالبه دويست شترش به طور مشروح و مفصل در صفحات 133 تا 139 از ج 15 بحار از قول شيخ طبرسى نقل شده است و هم مراجعه كنيد به
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة ( فارسي ) — صفحة 300
مساهمون: محمود مهدوى دامغانى
ص٣٠٠