( 1 ) لؤى ، غالب ، فهر ، مالك ، نضر ، كنانه ، خزيمه ، مدركه ، الياس ، مضر ، نزار ، معدّ » عبد العزيز عمران بقيهء اين نسب را از قول ام سلمه همسر گرامى پيامبر چنين نقل مىكند كه شنيدم پيامبر مىفرمودند « معد ، عدنان ، ادد ، زيد ، يراء ، اعراق الثرى » ام سلمه توضيح داد كه نام ديگر زيد ، همسع و نام ديگر يراء ، نبت است و منظور از اعراق الثرى حضرت اسماعيل است .
در روايت ديگرى كه آن را ابو عبد الله حافظ از ام سلمه نقل مىكند اجداد پيامبر پس از نزار چنين است ، معد ، عدنان ، ادد ، زيد ، يرى ، اعراق الثرى .
ام سلمه مىگويد پيامبر سپس اين آيه را تلاوت فرمود 16 اهلك
عاداً وَ ثَمُودَ وَ أَصْحابَ الرَّسِّ وَ قُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً
( خداوند متعال اقوام عاد و ثمود و اصحاب رس را نابود ساخت و قرنهاى ميان آنها بسيار است ) : آيهء 41 سورهء 25 .
( در آيهء مباركه كلمهء اهلك نيامده است و ظاهرا بيهقى بدون توجه يا براى توجه دادن خواننده به معنى كلمه اهلك را آورده است مترجم ) .
آنگاه پيامبر فرمود ايشان را كسى جز خدا نمىداند . ام سلمه در اين روايت هم توضيح مىدهد كه نام ديگر زيد همسع و نام ديگر ، يراء نبت و نام ديگر اعراق الثرى اسماعيل است .
ابن اسحق نسب حضرت محمد را چنين نقل كرده است محمد ( ص ) ، عبد الله ، عبد المطلب ، هاشم ، عبد مناف ، قصى ، نضر ، كلاب ، مرّه ، كعب ، لؤى ، غالب ، فهر ، مالك ، نضر ، كنانه ، خزيمه ، مدركه ، الياس ، مضر ، نزار ، معد ، عدنان ، ادد ، مقدم ، ناحور ، يارح ، يعرب ، يشجب ، ثابت ، اسماعيل ، ابراهيم ، آزر ، و بقيه نسب آزر در تورات چنين آمده است ، يارح ، ناحور ، ارغو ، ارغرى ، سارح ، فالخ ، عابر ، شالخ ، ارفخشد ، سام ، نوح ، لمك ، متوشلخ ، اخنوخ ، يرد ، مهليل ، قينان ، موسى ( قونش ) ، شيث پسر آدم ابو البشر ( ص ) .
اين روايت را از يونس بن بكير با اختلافاتى نقل كردهاند ، و اختلافات ديگرى هم آوردهاند كه در ذكر آن فايدهاى نيست . و بهر حال استاد و شيخ ما ابو عبد الله حافظ مىگفت نسب رسول خدا ( ص ) تا عدنان درست است و پس از آن قابل اعتماد نيست .