« عدوى » وهي طلبك إلى وال ليعديك على من ظلمك أي يتقاضى لك ، أو أنه مأخوذ من قولك استعديت على فلان الأمير فأعداني أي استعنت به فأعانني ، والعدوي هنا اسم من الإعداء بمعنى المعونة وقد تؤخذ من الاستعداء بمعنى طلبها .
« به » بسببه .
« وحنقي » محركة الغيظ أو شدته .
« وأبدله » وفي ش وأبدلني وهو الأظهر على ما تحققت من أن أعداءه عليه السّلام كلهم مخالفون بل من أشد النواصب ، وبناء على ما في الأصل يراد بالرحمة هنا الهداية للمذهب الحق .
« جلل » حقير وهو من الألفاظ الموضوعة للأضداد كالجون .
« مرزئة » بفتح الميم وكسر الزاء بمعنى المصيبة ، وبكسر الميم وكسر الزاء والهمزة من باب الأفعال من الرزء بالضم بمعنى النقض كما في بعض النسخ .
« سواء » عدل ووسط وحسن وفي بعضها شوى بالشين المعجمة بمعنى الهين واليسير .
« موجدتك » بالفتح والكسر بمعنى غضبك وسخطك .
« سواك » فيها أربع لغات فتح السين مع المد وكسرها مع القصر وهما مشهورتان وضم السين مع القصر وكسرها مع المد .
« حاشاك » أي أنزهك عن أن أستعين بغيرك أو يكون بمعنى إلّا أنت .
« شكايتي » أنيني .
نور الأنوار في شرح الصحيفة السجادية — صفحة 167
مساهمون: السيد نعمة الله الجزائري
ص١٦٧