عاطفه ، فعل امر و فاعل ، عاطفه ، فعل امر و فاعل جمله عطف به جملهء قبل ، حرف شرط ، فعل شرط و فاعل . جواب شرط محذوف است ، حال براى فاعل ، مفعول براى مضمرا ، عطف به مبتدأ ، حرف ناصبه ، فعل و فاعل و الف اطلاق جمله صفت براى معطوف و معطوفعليه .
و رفع بده و يا نصب بده ( صفات را ) ، اگر قطع كردى ( آنها را از تابعيت ) ، در حالى كه در تقدير گيرندهاى مبتدا را ( يعنى آن صفت را خبر براى مبتداى محذوف قرار مىدهيد ) و يا فعل نصبدهندهاى را ( يعنى آن را مفعول فعل محذوف قرار مىدهيد ) كه هرگز ظاهر نشود ( يعنى مقدّر بودن آن واجب است ) .
519
و ما من المنعوت و النّعت عقل * يجوز حذفه و في النّعت يقلّ
استيناف ، موصول مبتداء ، متعلّق به عقل ، عاطفه ، عطف به ماقبل ماضى مجهول و نايب فاعل جمله صله ، فعل ، مضاف و مضاف اليه فاعل جمله خبر ، عاطفه ، متعلّق به مابعد ، فعل و فاعل .
آنچه از موصوفها و صفت كه معلوم بودهاند ، جايز است حذف آن و در نعت ، كم است حذف كردن .
چكيدهء بحث نعت يا صفت :
تعريف تابع : كلماتى كه در اعراب از ماقبل خود به عنوان متبوع پيروى مىكنند .
اقسام آن : پنج قسم است ، نعت ، توكيد ، عطف بيان ، عطف نسق و بدل .
نعت : تابعى كه بيانگر خصوصيتى در متبوع خود است .
اقسام نعت
1 - حقيقى : نعتى كه دلالت بر وجود صفتى در خود موصوف مىكند مانند زيد العالم .
2 - سببى : نعتى كه دلالت بر وجود صفتى در يكى از متعلّقين موصوف دارد ، مانند زيد العالم ابوه .
ويژگى نعت حقيقى : اين قسم نعت ، در چهار چيز از ده چيز ( افراد ، تثنيه ، جمع ، تذكير ،