لا يخفى ما في هذا من التواضع واللطف والإحسان .
فصل في إكرام الفقراء الصالحين
قال اللّه تعالى :
وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ
( ق 58 - أ )
عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
[ الانعام : 54 ] .
يكرم الناس على قدر أوصافهم ، فإذا كان أكرمنا عند اللّه أتقانا ، فينبغي أن يكون أتقانا أكرم خلق اللّه علينا وأحبهم إلينا ؛ لمعاملته معاملة اللّه إياه ، وتختلف مراتب إكرام المتقين باختلاف مراتبهم في تفاوتهم ؛ فإنا أمرنا أن ننزل الناس منازلهم .
فصل في إكرام نساء الصالحين وصبيانهم
قال اللّه تعالى :
وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً
[ الكهف : 82 ] ، فأحسن إليهما الخضر بصلاح أبيهما ، وكذلك قيل : " يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، كيف نصلي عليك ؟ قال : قولوا :
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد " " 1 " ، فجعل الصلاة عليهم صلاة عليه لوصول برها إليه ، و " رأى صلّى اللّه عليه وسلّم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممثلا ، فقال : اللهم إنهم أحب الناس إليّ ، اللهم إنهم من أحب الناس [ إليّ ] " 2 " يعني : الأنصار " " 3 " .
إكرام المتعلقين بالإنسان إكرام لذلك الإنسان ، وإكرام نساء الصالحين إكرام للصالحين ، وقد ذكر هذا المعنى في العيادة والاستطعام .
فصل في تقديم الفقراء الصالحين
قال اللّه تعالى :
وَأَمَّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى وَهُوَ يَخْشى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى
[ عبس : 8 ، 9 ، 10 ] .
هامش
( 1 ) تقدم تخريجه .
( 2 ) تقدم تخريجه .
( 3 ) رواه البخاري ( 3785 ) ، ومسلم ( 2508 ) عن أنس مرفوعا .