تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكارم أخلاق النبي والائمة ( ع ) — صفحة 78

مساهمون:

ص٧٨
وتسليمي على الصبيان ليكون سنّة من بعدي « 1 » . [ 28 / 28 ] - وقال : ويل لأهل الصوف الذين أظهروا القول وتركوا العمل « 2 » . [ 29 / 29 ] - وصلّى بالناس يوما وعليه جبّة صوف ليس عليه إزاره ولا رداؤه « 3 » . [ 30 / 30 ] - وقال صلّى اللّه عليه وآله : [ عليكم ب ] لباس الصوف تفتخرون به « 4 » في الآخرة ، فإنّ النظر في الصوف يورث في القلب التفكّر ، والتفكّر يورث الحكمة ، والحكمة تورث الخوف ، ومن أكثر التفكّر قلّ طمعه وكلّ لسانه ورقّ قلبه ، ومن قلّ تفكّره كثر طمعه وعطب بدنه وقسا قلبه ، والقلب القاسي بعيد من اللّه « 5 » .
هامش
( 1 ) رواه الصدوق رحمه اللّه في خصاله : 271 / 12 وعنه في بحار الأنوار 76 : 66 / 1 ، حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكلّ رضى اللّه عنه ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسين السعدآباديّ ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى جميعا ، عن الحسين بن مصعب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : سمعت أبي يحدّث عن أبيه ، عن جدّه عليهم السّلام . . . علل الشرائع 1 : 130 / 1 وعنه في وسائل الشيعة 12 : 62 / 1 وحلية الأبرار 1 : 214 / 15 ، حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلويّ السمرقنديّ ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه أبي نصر محمّد بن مسعود العيّاشيّ ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضال ، قال : حدّثنا محمّد بن الوليد ، عن العبّاس بن هلال ، عن عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب . . . وعيون أخبار الرضا عليه السّلام 1 : 87 / 14 وعنه في وسائل الشيعة 12 : 62 / 1 و 24 : 256 / 4 وحلية الأبرار 1 : 214 / 15 وبحار الأنوار 66 : 425 / 42 ، والسند كما في علل الشرايع . والأمالي للصدوق رحمه اللّه : 130 / ذيل حديث 2 وعنه في مكارم الأخلاق : 115 وبحار الأنوار 16 : 99 / ذيل حديث 37 و 215 / 2 و 66 : 413 / 11 و 76 : 10 / 38 . ( 2 ) انظر : المغني 2 : 927 ، كشف الخفاء 2 : 453 / 2921 ، إحياء علوم الدين 3 : 292 . ( 3 ) انظر : السنن الكبرى 2 : 420 ، معرفة السنن والآثار 2 : 246 / 1265 ، العهود المحمّديّة : 355 ، الكامل لابن عديّ 5 : 51 ، سبل الهدى والرشاد 7 : 297 . ( 4 ) قوله : ( به ) لم يرد في « م » ، وفي المصادر : « تعرفونه في الآخرة » . ( 5 ) جاء في الفردوس للديلميّ وعنه في مكارم الأخلاق للطبرسيّ : 115 وفيض القدير 4 : 463 ،