[ 272 / 14 ] - وعن زرّ « 1 » : أنّ الحسن عليه السّلام خطبهم بعد عليّ عليه السّلام وعليه عمامة سوداء « 2 » .
فصل [ في إكرام ابن عبّاس له ، وصلحه عليه السّلام مع أهل الشام ]
[ 273 / 15 ] - وعن مدرك بن [ أبى ] زياد « 3 » : كنّا في حيطان لابن عبّاس ، فجاء الحسن والحسين عليهما السّلام فدخلا البستان ، فقال لي الحسن عليه السّلام : يا مدرك ، هل عندك من غداء ؟
فقلت : طعام الغلمان ، فأتيت بخبز وملح جريش وبطاقات « 4 » بقل ، فأكل شيئا ثمّ أتي بغدائه وكان كثيرا طيّبا ، ثمّ قال : اجمع غلمان البستان ، فأكلوا ولم يأكل معهم .
فقلنا : ما يمنعك ؟
فقال : ذلك الذي أكلت أشهى عندي ، ثمّ قاموا فتوضّؤوا ثمّ أتي بدابّة
هامش
( 1 ) زرّ بن حبيش ، كان فاضلا من أصحاب عليّ عليه السّلام ، أخذ عنه عاصم القراءة ، وكان من ثقات أمير المؤمنين عليه السّلام [ رجال الطوسيّ رحمه اللّه : 64 / 5 ، معجم رجال الحديث 8 : 225 / 4670 ] .
( 2 ) انظر : المصنّف لابن أبي شيبة 6 : 45 / 9 ، الأدب المفرد 215 / 1033 ، الطبقات الكبرى 7 : 160 و 173 ، العلل لأحمد بن حنبل 2 : 192 / 1974 ، السنن الكبرى للنسائيّ 5 : 112 / 8408 ، خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام للنسائيّ : 61 ، الذّريّة الطاهرة : 114 / 123 ، الجرح والتعديل للرازيّ 3 : 238 / 1055 ، الثقات لابن حبّان 6 : 446 ، تهذيب الكمال 30 : 357 ، سير أعلام النبلاء 4 : 583 ، الأنساب للسمعانيّ 4 : 153 ، تاريخ الإسلام 7 : 51 .
( 3 ) مدرك بن أبي زياد ، مولى عليّ عليه السّلام ، روى عنه الربيع بن أبي صالح وقطري الخشّاب ، ذكره ابن حبّان في الثقات [ لاحظ : التاريخ الكبير 8 : 2 / 1919 ، الجرح والتعديل للرازيّ 8 : 327 / 1510 ، الثقات لابن حبّان 5 : 445 ] .
( 4 ) الباء حرف الجرّ ، والطاقات جمع طاقة وهي الخرمة من البقل .