- وقال صلّى اللّه عليه وسلّم لحسان « 1 » : قل فو اللّه لقولك أشدّ عليهم من وقع السهام في غلس الظلام « 2 » .
5 - أقبح الكلام إكثار تنبسط حواشيه ، وتنقبض معانيه ، لا يرى معه أمد ، ولا ينتفع به أحد .
6 - يونس بن حبيب : ليس لعييّ مروءة ، ولا لمنقوص البيان بهاء ولو حك بنافوخه عنان السماء .
7 - العجلة قيد الكلام .
8 - مطرف « 3 » : إن للكلام الطيب حول العرش دويا كدوي النحل .
9 - أطال خطيب بين يدي الإسكندر فزبره « 4 » ، وقال : ليس تحسن الخطبة بقدر طاقة الخاطب ، ولكن على حسب طاقة السامع .
10 - أعرابي : نحن أمراء الكلام : فينا وشجت أعراقه ، ولنا تعطفت أغصانه ، وعلينا تهدلت ثماره ، فنجني منه ما أحلولى وعذب ، ونترك منه ما املولح وخبث .
11 - قال المهدي للربيع : أخبرني عن أرق بيت قالته العرب ، قال :
بيت امرئ القيس وما ذرفت عيناك « 5 » . فقال : هذا بيت قد داسته العامة ، ولكن :
ومما شجاني أنها يوم أعرضت * تولت وماء العين في الجفن حائر
فلما أفادت من بعيد بنظرة * إليّ التفاتا أسلمته المحاجر
هامش
( 1 ) حسّان : هو حسّان بن ثابت الشاعر المشهور . تقدّمت ترجمته .
( 2 ) الغلس : ظلمة آخر الليل .
( 3 ) مطرف : هو مطرف بن عبد اللّه بن الشخير الجرشي العامري . توفي سنة 95 ه .
وفي سنة وفاته خلاف .
( 4 ) زبره عن الأمر زبرا : نهاه وانتهره . وفي الحديث : إذا رددت على السائل ثلاثا فلا عليك أن تزبره أي تنهره وتغلظ له في القول والردّ . والزّبر : الزجر والمنع .
( 5 ) البيت هو :وما ذرفت عيناك إذا لتضربي * بسهميك في أعشار قلب مفتّل