تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 119

مساهمون:

ص١١٩
بيت عائشة في يومها ، وقال : خذوها . فتوهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنه أهداها له ، ومر نعيمان وترك الأعرابي على الباب . فلما طال قعوده قال : يا هؤلاء ، ردوها علي إن لم يحضر ثمنها . فعلم رسول اللّه بالقصة فوزن له الثمن . وقال لنعيمان : ما حملك على ما فعلت ؟ قالت رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يحب العسل ، ورأيت الأعرابي معه العكة . فضحك عليه السلام ولم يظهر له نكيرا . 47 - فلان مغناطيس الصخب ، لو ناطقه قيس بن عاصم « 1 » لعاد دغة ، ولو خاطبه أكثم « 2 » لصار هبنقة « 3 » . 48 - هجت ابن أبي عتيق « 4 » امرأته عاتكة بنت عبد الرحمن المخزومية بقولها :
ذهب الإله بما تعيش به * وقمرت ليلك أيما قمر أنفقت مالك غير محتشم * في خدر زانية وفي خمر
فكتب البيتين في رقعة وأراها ابن عمر . فاسترجع « 5 » لما رآها ،
هامش
( 1 ) قيس بن عاصم : توفي نحو سنة 20 ه . تقدّمت ترجمته . ( 2 ) أكثم : هو أكثم بن صيفي . تقدّمت ترجمته . ( 3 ) هبنقة : هو يزيد بن ثروان . راجع عقلاء المجانين ( بتحقيقنا ص 228 ) طبعة دار الفكر اللبناني . ( 4 ) ابن أبي عتيق : هو عبد اللّه بن أبي عتيق محمد بن عبد الرّحمن بن أبي بكر الصديق . حجازي من أهل المدينة قضى الشطر الأكبر من حياته في عصر بني أمية وغلبت كنية أبيه على اسمه فعرف لدى القدماء والمحدّثين باسم : ابن أبي عتيق . كان من نبلاء قريش وكان مشهورا له بالفضل والنسك والصلاح والعفاف والشرف كما كان مشهورا بالظرف والدعابة وحلاوة الفكاهة والميل إلى اللهو والمزاح والغزل . ( 5 ) استرجع : قال : إنّا للّه وإنّا إليه راجعون .