9 - و همينطور قرائت كرده : كانك حفى بها « 1 » 10 - و نيز خوانده : و ان عزموا السراح « 2 » و « 3 » صاحب المصاحف نه مورد ديگر را هم در صفحه 76 و 77 كتابش بيان كرده است كه ما از نقل آن صرف نظر كرديم .
قرآن ابن زبير
1 - ابن زبير آيه را اينطور قرائت كرده :
لا جناح عليكم ان تبتغوا فضلا من ربكم فى مواسم الحج « 4 » 2 - عمرو مىگويد : از ابن زبير شنيدم كه مىگفت : بچهها در سوره بيست و يكم ( انبياء ) آيه 95 مىخوانند « و حرم » در صورتى كه صحيح آن « و حرام » است .
و همينطور سوره ششم ( انعام ) آيه 105 ( دارست ) مىخوانند در صورتى كه صحيح آن ( درست ) است و در سوره هشتاد و هشتم ( غاشيه ) آيه 4 و سوره 101 « القارعة » آيه 11 ، « حمئة » مىخوانند با اينكه صحيح آن « حاميه » است « 5 » 3 - و همينطور ابن زبير آيه را اينطور مىخواند : فى جنات يتسائلون يا فلان ما سلكك فى سقر « 6 » 4 - و نيز خوانده است : فيصبح الفساق على ما اسروا فى أنفسهم نادمين « 7 »
هامش
( 1 ) حال آنكه آيه چنين است :« كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها ».
( 2 ) همه موارد فوق در المصاحف : ص 75 است
( 3 ) در حالى كه آيه« وَ إِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ »است سوره بقره آيه 227 . مترجم
( 4 ) المصاحف : ص 82
( 5 ) مدرك سابق
( 6 ) در صورتى كه آيه اين چنين استفِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ »سوره مدثر آيه 40 ، كه ابن زبير كلمه ( عن المجرمين ) را كم كرده و يا فلان را بجايش گذاشته و كلمه ( سلككم ) را هم تبديل به ( سلكك ) كرده است . مترجم
( 7 ) . آيه اينچنين است :« فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ »سوره مائده آيه 52