نزال از ابن مسعود نقل كرده كه او آيه را اينطور مىخواند :
و اركعى و اسجدى فى الساجدين « 1 » 10 - عن عطاء قال : هى فى قرائه ابن مسعود ( فى مواسم الحج ) « 2 » از عطاء نقل شده كه گفت : اين آيه را ابن مسعود اينطور خوانده است : « فى مواسم الحج » « 3 » 11 - عن الحكم قال : فى قرائة ابن مسعود : بل يداه بسطان « 4 » حكم گفته قرائت ابن مسعود اينطور است : بل يداه بسطان « 5 » كه بسطان را بجاى « مبسوطتان » ، قرائت نموده .
12 - عن سفيان قال : قرائة ابن مسعود « و تزودوا و خير الزاد التقوى » « 6 » سفيان گفته ابن مسعود آيه را اينطور خوانده است :
و تزودوا و خير الزاد التقوى « 7 » 13 - . . . عن هارون فى قرائة ابن مسعود من بقلها و قثائها و ثومها و عدسها و بصلها ، « 8 » قال هارون و كان ابن عباس يأخذبها .
از هارون نقل شده كه قرائت ابن مسعود در آيه اينطور است :
« من بقلها و قثائها و ثومها و عدسها و بصلها » « 9 » و ابن عباس هم
هامش
( 1 ) در صورتى كه آيه اينچنين است : و اسجدى و اركعى مع الراكعين - سوره آل عمران ، آيه 43 . مترجم
( 2 ) المصاحف : ص 54 و 55
( 3 ) در صورتى كه آيه اينچنين است : ( فى الحج )
( 4 ) همان مدرك سابق
( 5 ) در صورتى كه آيه اينچنين است : بل يداه مبسوطتان
( 6 ) همان مدرك سابق
( 7 ) در صورتى كه آيه اينچنين است : تزودوا فان خير الزاد التقوى / سوره بقره ، آيه 197 . مترجم
( 8 ) مصاحف : ص 54 و 55 از طريق ديگر
( 9 ) در صورتى كه آيه اينطور است : من بقلها و قثائها و فومها و عدسها و بصلها / سوره بقره ، آيه 61 . مترجم