از سعيد بن جبير نقل شده كه اين آيه را اينطور مىخواند : « فما استمتعتم به منهن الى اجل مسمى » و بعد هم گفت : ابى بن كعب اين چنين قرائت مىكرد .
5 - عن حماد قال : قرأت فى مصحف ابى « للذين يقسمون « 1 » » از حماد نقل شده كه گفت در قرآن ابى ( بن كعب ) آيه را اين - گونه خواندم : ( للذين يقسمون ) . حال آنكه ( الذين ) مىباشد .
6 - و كذا عن حماد قال : وجدت فى مصحف ابى « فلا جناح عليه الا يطوف بهما » « 2 » همينطور از حماد نقل شده كه گفت در قرآن ابى آيه را اينطور ديدم : ( فلا جناح عليه الا يطوف بهما ) . در صورتى كه ( أن يطوف ) صحيح است .
7 - عن الربيع قال : كانت فى قرائة ابى بن كعب « فصيام ثلاثة متتابعات فى كفارة اليمين » « 3 » از ربيع نقل شده كه گفت : قرائت ابى بن كعب در مورد اين آيه اينچنين بود : فصيام ثلاثة متتابعات فى كفارة اليمين با حذف كلمهء « ايام » .
8 - . . . عن يسير بن عمرو ، عن عبد اللّه بن مسعود انه قرأ : ان اللّه لا يظلم مثقال غلة « 4 » از عبد اللّه مسعود نقل شده كه اين آيه را اينطور مىخواند :
ان اللّه لا يظلم مثقال غلة « 5 » يعنى « ذرة » را « غلة » قرائت مىكرد .
9 - عن النزال ، عن ابن مسعود انه قرأ : و اركعى و اسجدى فى الساجدين « 6 »
هامش
( 1 ) المصاحف : ص 53
( 2 ) همان مدرك
( 3 ) همان مدرك : ص 53 و 54
( 4 ) همان مدرك : ص 53 و 54
( 5 ) در صورتى كه آيه اينچنين است : ان اللّه لا يظلم مثقال ذرة - سوره نساء ، آيه 40
( 6 ) المصاحف : ص 54