رحالنا « 1 » أكيسه فيها خيوط عهن « 2 » أحمر ، فقال : ألا أرى هذه الحمرة قد علتكم ؟ فقمنا سراعا حتى نفر بعض إبلنا ، فأخذنا الأكسية فنزعناها عنها .
عمران بن الحصين : قال رسول اللّه : لا أركب الأرجوان ، ولا ألبس العصفر ، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير « 3 » .
هلال بن عامر « 4 » عن أبيه : رأيت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يخطب على بغلة وعليه برد أحمر ، وعلي أمامه يعبر عنه .
وعن البراء : رأيته في حلة حمراء لم أر شيئا قط أحسن منه . إبراهيم ابن المهدي :
بدر إذا لبس البياض تخاله * كالياسمين منضدا في المجلس « 5 »
وإذا بدا في صفرة فكأنه * نسرين بستان كريم المغرس
وإذا بدا في صفرة مع خضرة * شبهته في الحسن طاقة نرجس
اسلم مولى عمر « 6 » : رأى عمر على طلحة ثوبا مصبوغا وهو محرم ،
هامش
( 1 ) الرحل : مركب للبعير والناقة وجمعه أرحل ورحال وكل ذلك من مراكب النساء ويقال أيضا لأعواد الرجل بغير أداة رحل . والرحل في غير هذا منزل الرجل ومسكنه وبيته .
( 2 ) عهن : العهن : الصوف المصبوغ ألوانا . وقيل العهن الصوف الملوّن . وقيل العهن الصوف المصبوغ أي لون كان والقطعة منه عهنة والجمع عهون .
( 3 ) القميص المكفف بالحرير : القميص المكفف بالحرير هو الذي عمل على ذيله وأكمامه وجيبه كفاف من حرير . والكفاف من الثوب موضع الكف .
( 4 ) هلال بن عامر : هو هلال بن عامر بن عمرو المزني الكوفي من ثقات رواة الحديث .
راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 11 : 81 .
( 5 ) نضدت المتاع أنضده بالكسر جعلت بعضه على بعض . والنّضد بالتحريك ما نضّد من متاع البيت .
( 6 ) أسلم : هو أسلم مولى عمر بن الخطاب اشتراه بعد وفاة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مات أسلم وهو ابن أربع عشرة ومائة سنة وصلى عليه مروان بن الحكم .
راجع الإصابة 1 : 37 و 107 .