فنذرت أن أحتال لقاءهما حتى أجمع بينه وبين من يهوى ، فإني لبالمزدلفة إذا سمعت من ينشدهما ، فأدنيته ، فزعم أنه قالهما في بنت عم له قدر نذر أهلها أن لا يزوجوها منه ، فوجهت إلى الحي ، وما زلت أبذل لهم المال حتى زوجوها ، وإذا المرأة أعشق من الرجل . وكانت زبيدة تعده في أعظم حسناتها ، وتقول : ما أنا بشيء أسر بي بجمعي بين ذلك الفتى والفتاة .
7 - كان لسليمان بن عبد الملك غلام وجارية يتحابان ، فكتب إليها :
ولقد رأيتك في المنام كأنما * عاطيتني من ريق فيك البارد « 1 »
وكأن كفك في يدي وكأننا * بتنا جميعا في فراش واحد
فطفقت يومي كله متراقدا * لأراك في يومي ولست براقد « 2 »
فأجابته :
خيرا رأيت كل ما عاينته * ستناله مني برغم الحاسد
إني لأرجو أن تكون معانقي * فتبيت مني فوق ثدي ناهد
وأراك بين خلاخلي ودمالجي * وأراك بين مراجلي ومجاسدي « 3 »
فبلغ ذلك سليمان : فأنكحهما وأحسن جهازهما .
8 - الجاحظ : العشق اسم لما فضل عن المحبة . كما أن السرف اسم لما جاوز الجود ، والبخل اسم لما جاوز حد الاقتصاد .
9 - سئل أفلاطون عن العشق فقال : داء لا يعرض إلا للفراغ .
10 - آخر : العشق جهل عارض صادف قلبا فارغا .
هامش
( 1 ) عاطى عطاء ومعاطاة : وعاطى الشيء ناوله إيّاه .
( 2 ) تراقد : تناوم .
( 3 ) خلاخل : جمع خلخال حلية كالسوار . والدمالج جمع دملج . سوار يحيط بالعضد ومراجل جمع مرجل وهو هنا برد يماني والمجاسد جمع مجسد وهو الثوب الضيق الملامس للجسد .