135 - الأصمعي : سألت عنبسة بن وهب « 1 » عن مكارم الأخلاق فقال : أما سمعت قول عاصم بن وائل المنقري « 2 » .
وإنا لنقري الضيف قبل نزوله * ونشبعه بالبشر من وجه ضاحك
136 - المدائني : - كانت العرب لا تعرف الألوان إنما طعامهم اللّحم يطبخ بماء وملح ، حتى كان زمن معاوية فاتخذ الألوان وتنوق « 3 » فيها ، وما شبع مع كثرة ألوانه حتى مات ، لدعاء رسول اللّه « 4 » .
137 - قالوا : من اللؤم أن تلقى كلب جوعك على طعام غيرك .
138 - يقال للمرقة المسخنة بنت نارين . وكان بعض المترفين يقول : جنيدا مائدتي بنت فارين .
139 - أبو طالب المأموني « 5 » :
فما حملت كف امرئ متطعما * ألذّ وأحلى من أصابع زينب
هي ضرب من الحلواء يعمل ببغداد يشبه أصابع النساء المنقوشة .
140 - الكريم لا يحظر تقديم ما يحضر . حظر على إخوانه ما حضر خوانه .
141 - حاتم : الحر عبد الضيف . وله :
وإني لأستحيي صحابي أن يروا * مكان يدي من جانب الزاد أقرعا
هامش
( 1 ) عنبسة بن وهب : لم نقف له على ترجمة .
( 2 ) عاصم بن وائل المنقري : لم نقف له على ترجمة .
( 3 ) تنوّق : تأنّف وتزيّن .
( 4 ) يروى أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم طلبه مرتين فقيل له إنه يأكل فقال : لا أشبع اللّه بطنه .
( 5 ) أبو طالب المأموني : هو عبد السلام بن الحسين المأموني ، يتصل نسبه بالمأمون العباسي ، كان شاعرا من العلماء الأدباء ، كان يسمو بهمته إلى الخلافة ويمنّي نفسه فيها . عاجلته المنيّة بداء الاستسقاء سنة 383 ه .
راجع يتيمة الدهر 4 : 84 .