وأما المذموم : فهو الاستشاطة الصادرة عن :
الفخر . / والتكبر . / والمباهاة .
والمنافسة . / والحقد . / والحسد .
وعن :
أمور واهية تتعلق بالحظوظ البدنية من غير أن يكون في الانتقام مصلحة في المستقبل دينا ، ودنيا .
وهو الغالب على أكثر الخلق ، وهو انقياد للخلق الذي يضاد الحلم والتحلم .
فإن الحلم : عبارة عن إمساك النفس عن هيجان الغضب .
والتّحلّم : عيارة عن إمساكها عن قضاء الوطر منه ، إذا هاج .
والكمال في الحلم .
ولكن التحلم صبر على المكروه ، وفيه أيضا خير كثير .
* * * فهذه مراتب أفعال الغضب .
والناس في الغضب يختلفون :
فبعضهم كالحلفاء ، سريع التوقد ، سريع الخمود .
وبعضهم كالغضا بطئ التوقد ، بطئ الخمود .
وبعضهم بطىء التوقد ، سريع الخمود ، وهو الأحمد ، ما لم ينته إلى فتور الحميّة ، والغيرة .
* * * وأسباب الغضب :
أما من جهة المزاج : فالحرارة واليبوسة ، يدل عليهما تعريف الغضب ، فإن الغضب معناه غليان دم القلب .
فإن كان على من فوقك في القدرة على الانتقام ، تولد منه
ميزان العمل — صفحة 321
مساهمون: الغزالي
ص٣٢١