ومنها : أن الذي يفيد من أوصاف المدح لغيره لا يكون إلا به .
« الحقّ » وله معان :
منها : أن لا يمكن ردّه ، ولا يصح رفعه ، ولا يوصف بالقدرة على ما بوجب ذمّه ،
ومنها : أن ما لم يكن بأمره من غيره . لم يحمد وصفه ؛
ومنها : المبيّن لخلقه ما أرادهم له .
« المبين » وله معان :
منها : أنه بيّن لذوي العقول ؛
ومنها : أن الفضل يقع به ؛
ومنها : أن التحقيق والتمييز إليه ؛
ومنها : أن الهداية به .
« الواحد » وله معان :
منها : أنه لا يجوز عليه التبعيض ، ولا يجوز عليه التشبيه ، ولا يصح الخروج من ملكه . ولا حدّ لسلطانه .
« الماجد » وله معان :
منها : الارتفاع والعلوّ على المبالغة ،
ومنها : التقريب على حسب المشيئة ؛
ومنها : الاختصاص بالولاية والتولية .
« الصّمد » وله معان :
منها : أنه لا يتجزأ في الوهم ،
ومنها : أن الكون والأحوال منه تطلب .
« الأوّل » وله معان :
منها : أنه لم يزل ؛
ومنها : أنه لا يكافأ على النعمة والبلية ، ولا يسبق بالفعل .
شعب الإيمان — صفحة 119
مساهمون: أحمد بن الحسين البيهقي
ص١١٩