[ ابن أدهم ] متنفّط الرّجلين « 1 » ، رافعهما على ميل ، وهو يقول :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ
[ محمد : 31 ] .
520 - أخبرنا « 2 » القطّان - بالرّقّة - « 3 » ، حدّثنا أحمد بن أبي الحواريّ ، حدّثنا عبد العزيز بن عمير « 4 » ، عن عطاء الأزرق « 5 » ، عن عبد الواحد بن زيد « 6 » قال : قلت للحسن « 7 » : يا أبا سعيد ، من أين أتي هذا الخلق ؟ قال : من قلّة الرّضا عن اللّه ، قلت :
ومن « 8 » أين أوتي « 9 » قلّة الرّضا عن اللّه ؟ قال : من قلّة المعرفة باللّه « 10 » .
قال أبو حاتم [ رضي اللّه عنه ] : يجب على العاقل إذا كان مبتدئا ، أن يلزم عند ورود الشّدّة عليه سلوك [ 431 / ب ] الصّبر ، فإذا تمكّن منه حينئذ يرتقي من درجة الصّبر إلى درجة الرّضا ، [ فإن لم يرزق صبرا فليلزم التّصبّر ؛ لأنّه أوّل مراتب الرّضا ] ، ولو كان الصّبر من الرّجال لكان رجلا كريما « 11 » ، إذ هو بذر الخير ، وأساس الطّاعات .
هامش
( 1 ) نفطت - بكسر الفاء - رجله ، وتنفطت : تقرحت من كثرة المشي في الأرض الصعبة .
( 2 ) في المطبوع : ( أنبأنا ) .
( 3 ) مرّت ترجمته رقم ( 6 ) .
( 4 ) الدمشقي . قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 36 / 332 - 333 ) : عبد العزيز بن عمير [ تحرف في مطبوع الجرح والتعديل ( 5 / 391 ) إلى : عمر ] ، أبو الفقير الخراساني الزاهد ، تلميذ أم هارون الخراسانية الزاهدة ، روى عن : أبي سليمان الداراني ، وحجاج بن محمد ، وعطاء الأزرق ، وعبد العزيز الراسبي ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وأم هارون المتعبدة . روى عنه : أحمد بن أبي الحواري ، وإبراهيم بن أيوب الحوراني .
( 5 ) مرّت ترجمته رقم ( 48 ) .
( 6 ) مرّت ترجمته رقم ( 303 ) .
( 7 ) هو الحسن البصري .
( 8 ) في المخطوط : ( من ) .
( 9 ) في المخطوط : ( اتق اللّه ) . وفي تاريخ دمشق : قلت : فكيف أتوا من قلة الرضا عن اللّه عزّ وجلّ .
( 10 ) رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 36 / 333 - 334 ) من طريق أبي عثمان سعيد بن عبد العزيز الحلبي بدمشق ، عن أحمد بن أبي الحواري بهذا الإسناد .
( 11 ) روى أبو نعيم في الحلية ( 8 / 290 ) من طريق المعافى بن عمران ، عن إسرائيل وسفيان الثوري ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن عائشة قالت : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لو كان الصبر رجلا لكان رجلا كريما » . وذكره أسامة بن منقذ في لباب الآداب ( ص 292 ) عن عائشة . وقال أبو نعيم : غريب من حديث الثوري ، تفرّد به المعافى بن عمران عنه ، وتفرد أيضا بحديث الثوري عن أبي إسحاق . وقال المناوي في فيض القدير ( 5 / 322 ) : قال الزين العراقي : فيه : صبيح بن دينار ، ضعّفه العقيلي وغيره . وقال المناوي : ومنه أخذ الحسن البصري قوله : الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه اللّه إلا الكريم عنده .