521 - ولقد حدّثني « 1 » محمّد بن سعيد القزّاز ، حدّثنا طاهر بن الفضل بن سعيد « 2 » ، حدّثنا سفيان بن عيينة قال : سمعت رجلا من أهل الكتاب أسلم ، قال :
أوحى اللّه - جلّ وعلا « 3 » - إلى داود : يا داود ، اصبر على المؤونة ، تأتيك « 4 » منّي المعونة « 5 » .
هامش
( 1 ) في المطبوع : ( أخبرني ) .
( 2 ) قال ابن حبان في المجروحين ( 1 / 384 - 385 ) : طاهر بن الفضل الحلبي ، بروي عن : سفيان بن عيينة والناس ، يضع الحديث على الثقات وضعا ويقلب الأسانيد ، يلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة ، لا يحل كتابة حديثه إلّا على جهة التعجب . حدثنا محمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري بطبرية قال : حدثنا طاهر بن الفضل في نسخة كتبناها عنه . وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ( 2 / 335 ) الترجمة ( 3980 ) : قال الحاكم : روى الموضوعات .
( 3 ) ( جل وعلا ) من المخطوط .
( 4 ) في المطبوع : ( تأتك ) .
( 5 ) رواه البيهقي في شعب الإيمان ( 9955 ) عن أبي عبد اللّه الحافظ ، عن أبي عبد اللّه محمد بن أحمد بن بطة الأصفهاني ، عن إبراهيم بن نائلة الأصفهاني ، عن أحمد بن أبي الحواري ، عن عبد العزيز بن عمير [ في المطبوع من الشعب : عمر .
خطأ . انظر رقم ( 520 ) من هذا الكتاب ] قال : أوحى اللّه إلى داود عليه السلام : يا داود ، إذا رأيت لي طالبا فكن له خادما ، يا داود ، اصبر على المؤونة تأتيك المعونة .
ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 36 / 335 ) من طريق عبد الرحمن بن داود ، عن جعفر بن أحمد ، عن أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت عبد العزيز بن عمير قال : أوحى اللّه تعالى إلى داود عليه السلام : يا داود ، إذا رأيت لي طالبا فكن له خادما ، يا داود ، اصبر على المؤونة تأتك المعونة .
وقال أسامة ابن منقذ في لباب الآداب ( ص 293 ) : عن عبد العزيز رحمه اللّه قال : أوحى اللّه عزّ وجلّ إلى داود عليه السلام : يا داود ، اصبر على المؤونة ، تأتك المعونة .
وله شواهد :
1 - رواه البزار في مسنده ( 1506 ) من طريق محمد بن مسكين ، عن يحيى ، عن عبد العزيز الدراوردي ، عن طارق وعباد بن كثير ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رفعه : « إن المعونة تأتي من اللّه على قدر المؤونة ، وإن الصبر يأتي من اللّه على قدر البلاء » . وقال البزار : لا نعلمه عن أبي هريرة إلّا بهذا الإسناد .
وقال المنذري في الترغيب والترهيب ( 2926 ) : رواه البزار ، ورواته محتجّ بهم في الصحيح إلّا طارق بن عمّار ففيه كلام قريب ولم يترك ، والحديث غريب . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 7703 ) : رواه البزار ، وفيه : طارق بن عمار ، قال البخاري : لا يتابع على حديثه ، وبقية رجاله رجال الصحيح .
ورواه محمد بن عبد الواحد الأصبهاني في المجلس ( 638 ) في رؤية اللّه تبارك وتعالى رقم ( 671 ) عن أبي محمد عبد اللّه بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، عن عبد اللّه بن أحمد بن زكريا ، عن يحيى بن محمد ، عن عبد -