517 - وأنشدني منصور بن محمّد الكريزيّ : [ من البسيط ]
تجري المقادير إن عسرا وإن « 1 » يسرا * وللمقادير أسباب وأبواب
ما اشتدّ عسر ، ولا انسدّت مذاهبه * إلّا تفتّح « 2 » من ميسوره « 3 » باب « 4 »
518 - آخر « 5 » : [ من الطويل ]
ألا ربّ عسر قد أتى اليسر بعده * وغمرة كرب فرّجت لكظيم
هو الدّهر : يوم ، يوم بؤس وشدّة ، * ويوم سرور للفتى ونعيم « 6 »
519 - حدّثنا « 7 » أبو عوانة يعقوب بن إبراهيم « 8 » ، حدّثنا محمّد بن عبد الوهّاب النّيسابوريّ « 9 » ، حدّثنا بشر بن الحكم « 10 » ، عن عليّ بن عثّام « 11 » قال : رؤي « 12 » إبراهيم
هامش
( 1 ) في المخطوط : ( أو ) .
( 2 ) في المخطوط : ( يفتح ) .
( 3 ) في المطبوع : ( مسروره ) .
( 4 ) قال صالح بن علي بن عبد اللّه بن عباس كما في تذكرة ابن حمدون ( الباب السابع والثلاثون ) : [ من البسيط ]ما سدّ باب ولا ضاقت مذاهبه * إلّا أتاني وشيكا بعده ظفر. ( 5 ) في المطبوع : ( وأنشدني محمد بن عبد اللّه بن زنجي البغدادي ) .
( 6 ) ذكر البيتين التنوخي في الفرج بعد الشدة ( 5 / 73 ) ونسبهما لمحمد بن حازم الباهلي .
( 7 ) في المطبوع : ( أنبأنا ) .
( 8 ) مرّت ترجمته رقم ( 110 ) .
( 9 ) هو محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبديّ ، أبو أحمد الفرّاء النّيسابوريّ ، ابن عمّ بشر بن الحكم بن حبيب العبديّ ، توفي سنة 272 ه . قال ابن حجر في التقريب : ثقة عارف .
( 10 ) تحرف في المطبوع إلى : ( عبد الحكم ) . وهو بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبديّ ، أبو عبد الرحمن النيسابوري الفقيه الزاهد ، والد عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، وابن عمّ محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء ، توفي سنة 238 ه . قال ابن حجر في التقريب : ثقة زاهد فقيه .
( 11 ) في ترجمة بشر بن الحكم في تهذيب الكمال لم يذكر المزي أن بشر روى عن علي بن عثام . ولكن ذكر في ترجمة محمد بن عبد الوهاب أن محمد روى عن علي بن عثام العامري .
وفي ترجمة علي بن عثّام العامري الكلابي ، أبو الحسن الكوفي ، المتوفى سنة 228 ه ( 21 / 57 ) قال المزي : روى عنه : محمد بن عبد الوهاب الفراء وهو راويته .
( 12 ) في المطبوع : ( رئي ) .