تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة العقلاء — صفحة 862

مساهمون:

ص٨٦٢
824 - وأنشدني عبد الرّحمن بن محمّد المقاتليّ « 1 » : [ من الطويل ]
إذا المرء لم يدنس من اللّؤم عرضه * فكلّ رداء يرتديه جميل
إذا قلت : لا ، في كلّ شيء سئلته * فليس « 2 » إلى حسن الثّناء سبيل
هامش
( 1 ) رواه الدينوري في المجالسة ( 1476 ) عن أبي بكر بن أبي الدنيا قال : أنشدنا محمد بن الحسين لدكين الراجز :إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه * فكلّ رداء يرتديه جميلفإن هو لم يضرع على اللّؤم نفسه * فليس إلى حسن الثناء سبيلوقال ابن عبد ربه في العقد الفريد ( 1 / 169 - 170 ) وانظر ( 1 / 192 - 193 ) : قال السموأل :إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه * فكلّ رداء يرتديه جميلوإن هو لم يحمل على النفس ضيمها * فليس إلى حسن الثناء سبيلإذا المرء أعيته المروءة يافعا * فمطلبها كهلا عليه ثقيلتعيّرنا أنّا قليل عدادنا * فقلت لها : إن الكرام قليلوما ضرّنا أنّا قليل وجارنا * عزيز وجار الأكثرين ذليلبقرب أناس لا نرى القتل سبّة * إذا ما رأته عامر وسلوليقرّب حبّ الموت آجالنا لنا * وتكرهه آجالهم فتطولوما مات منّا سيّد حتف أنفه * ولا طلّ منّا حيث كان قتيلتسيل على حدّ السّيوف نفوسنا * وليست على غير السّيوف تسيلوننكر إن شئنا على النّاس قولهم * ولا ينكرون القول حين نقولفنحن كماء المزن ما في نصابنا * كهام ولا فينا يعدّ بخيلوأسيافنا في كلّ غرب ومشرق * بها من قراع الدّارعين فلولوقال القلقشندي في صبح الأعشى في صناعة الإنشا ( 2 / 218 ) : أبيات السموأل المشهورة ، وهي :إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه * فكلّ رداء يرتديه جميلوإن هو لم يحمل على النفس ضيمها * فليس إلى حسن الثناء سبيلتعيّرنا أنّا قليل عديدنا * فقلت لها : إن الكرام قليلوما ضرّنا أنّا قليل وجارنا * عزيز وجار الأكثرين ذليليقرّب حبّ الموت آجالنا لنا * ونكرهه آجلهم فتطولوما مات منّا سيّد في فراشه * ولا طلّ منّا حيث كان قتيلوأسيافنا في كلّ غرب ومشرق * بها من قراع الدّار عين فلولمعوّدة ألّا تسلّ نصالها * فتغمد حتّى يستباح قبيل( 2 ) أقحم في المخطوط : ( لي ) .
روضة العقلاء — صفحة 862 | ابن حبان