أمت السّرّ بكتمان ، ولا * يسمعن « 1 » منك إذا استودعت سرّ
وإذا « 2 » ضقت به ذرعا ، فلا * تضعن « 3 » سرّك إلّا عند حرّ « 4 »
632 - أخبرني « 5 » محمّد بن سعيد القزّاز ، حدّثنا الرّماديّ « 6 » ، حدّثنا مسدّد « 7 » قال : سمعت ابن داود « 8 » يقول : سمعت الأعمش يقول : يضيق صدر أحدهم بسرّه ، حتّى يحدّث به ، ثمّ يقول : اكتمه عليّ .
633 - وأنشدني إبراهيم بن عليّ الطرفيّ « 9 » قال « 10 » : أنشدني الحسين بن عبيد اللّه [ 441 / أ ] « 11 » : [ من البسيط ]
لا يكتم السّرّ إلّا من له شرف * والسّرّ عند كرام النّاس مكتوم
السّرّ عندي في بيت له غلق * ضاعت « 12 » مفاتيحه والباب مختوم
هامش
( 1 ) في نسخة : تسمعن . وفي الموشى : يبدون . والأمالي : يظهرن منك إذا استودعتن سر .
( 2 ) في الموشى : تجعلن .
( 3 ) في المطبوع : ( فإذا ) .
( 4 ) ذكر البيتين اليزيدي في الأمالي ( ص 176 ) لإسحاق الموصلي . وأبو الطيب الوشاء في الموشى ( الحث على كتمان السر ) دون نسبة .
وقال السخاوي في المقاصد الحسنة رقم ( 559 ) : حديث : « السر عند الأحرار » ، وكذا : صدور الأحرار قبور الأسرار ، كلام صحيح .
( 5 ) في المطبوع : ( أنبأنا ) .
( 6 ) هو أحمد بن منصور الرّماديّ . مرّت ترجمته رقم ( 549 ) .
( 7 ) هو مسدّد بن مسرهد بن مسربل الأسديّ ، أبو الحسن البصريّ ، توفي سنة 228 ه . قال ابن حجر في التقريب : ثقة حافظ .
( 8 ) هو عبد اللّه بن داود الخريبي . مرّت ترجمته رقم ( 366 ) .
( 9 ) في المطبوع : ( الظفري ) . وكتب في هامش المطبوع : ( في نسخة : الطرقي ) . ومرّ رقم ( 343 ) .
( 10 ) ( قال ) من المخطوط .
( 11 ) ذكر البيتين الجاحظ في المحاسن والأضداد ( محاسن كتمان السر ) والوطواط في غرر الخصائص الواضحة ( الباب الخامس عشر في الأخوة ) دون نسبة مع تغيير بعض الألفاظ .
( 12 ) في المطبوع : ( ضلت ) .