626 - وأنشدني المنتصر بن بلال الأنصاريّ : [ من الطويل ]
سأكتمه سرّي وأكتم « 1 » سرّه * ولا غرو بي « 2 » أنّي عليه كريم
حليم « 3 » فيفشي ، أو جهول يذيعه * وما النّاس إلّا جاهل وحليم « 4 »
627 - حدّثني « 5 » محمّد بن سعيد القزّاز ، حدّثني « 6 » إبراهيم بن الجنيد « 7 » ، حدّثني عليّ بن عيسى « 8 » ، عن محمّد بن زياد ابن الأعرابيّ « 9 » قال : كان يقال : العاقل من حذر صديقه « 10 » .
هامش
( 1 ) في مصادر التخريج : وأحفظ .
( 2 ) في المطبوع : ( ولا غرّني ) . وكذا في مصادر التخريج .
( 3 ) في ديوان المعاني : عليم .
وفي الاعتلال والبصائر : حليم فينسى أو جهول بسعيه [ لباب : يذيعه . والبصائر : فيتقى . وعيون : يشيعه . والتذكرة والزهرة والكامل : يضيعه ] .
( 4 ) في ديوان المعاني : وعليم .
ذكر البيتين أبو حيان التوحيدي في البصائر والذخائر ( الجزء الأول ) لأبي لهب بن عبد المطلب .
وذكر البيتين أبو بكر الخرائطي في اعتلال القلوب ( ص 302 ) وابن قتيبة في عيون الأخبار ( كتاب السلطان ) وابن داود في الزهرة ( الباب 82 ) والمبرّد في الكامل ( الجزء الثاني ) وأبو هلال العسكري في ديوان المعاني ( 1 / 141 ) وأسامة بن منقذ في لباب الآداب ، وابن حمدون في التذكرة ( الباب الحادي عشر ) دون نسبة .
( 5 ) في المطبوع : ( أخبرني ) .
( 6 ) في المطبوع : ( حدثنا ) .
( 7 ) هو إبراهيم بن عبد اللّه بن الجنيد . مرّت ترجمته رقم ( 50 ) .
( 8 ) هو علي بن عيسى المخرّمّي ، مولى روح بن حاتم المهلّبيّ ، بغدادي ، توفي سنة : 233 ه . قال ابن حجر في التقريب ( 2 / 42 ) : ثقة .
( 9 ) تحرف في المطبوع إلى : ( محمد عن ابن الأعرابي ) . وجاء في ترجمة علي بن عيسى في تهذيب الكمال للمزي ( 21 / 89 ) : محمد بن زياد ابن الأعرابي اللغوي . ومرّت ترجمته رقم ( 308 ) .
( 10 ) روى الدينوري في المجالسة ( 888 ) عن أحمد بن علي الخزاز ، عن هوذة بن خليفة ، عن عوف الأعرابي ، عن أبي قحذم قال : قال أكثم بن صيفي : السر فيه ضرب العنق ، وكان يقول : أملك الناس لنفسه من كتم سرّه من صديقه وخليله ، لئلا يتغيّر الذي بينهما يوما فيفشي سرّه . وكان يقول : سرّك من دمك ، فربما أفشيته ، فيكون فيه سبب حتفك .