تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة العقلاء — صفحة 701

مساهمون:

ص٧٠١
603 - كما أنشدني المنتصر بن بلال « 1 » : [ من الطويل ]
أيا ربّ قد أحسنت عودا وبدأة * إليّ ، فلم ينهض بإحسانك الشّكر
فمن كان ذا عذر لديك « 2 » وحجّة * فعذري إقراري بأن ليس لي عذر
604 - وأنشدني الكريزيّ : [ من الطويل ]
وإنّي وإن أظهرت لي منك جفوة * وألزمتني ذنبا وإن كنت مجرما
لراض لنفسي ما رضيت لها به * أراك بها منّي أبرّ وأرحما
605 - أخبرنا محمّد بن عثمان « 3 » العقبيّ ، حدّثنا الفيض بن الخضر « 4 » التّميميّ ، حدّثنا عبد اللّه بن خبيق « 5 » قال : كان يقال : احتمل من دلّ عليك ، واقبل ممّن اعتذر إليك « 6 » . 606 - حدّثنا « 7 » بكر بن محمّد بن عبد الوهّاب القزّاز « 8 » - بالبصرة - ، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو بشر « 9 » قال : سمعت أبي « 10 » [ قال ] : حدّثنا مبارك بن فضالة « 11 » ،
هامش
( 1 ) البيتان لمحمود الوراق كما في ديوانه . وذكرا في ديوان أبي نواس الحسن بن هانئ . ( 2 ) في المطبوع : ( إليك ) . ( 3 ) في المخطوط : ( أخبرنا عثمان بن محمد ) . وفي المطبوع : ( أنبأنا محمد بن عثمان ) . ( 4 ) تحرف في المطبوع إلى : ( الجهم ) . مرّت ترجمته رقم ( 222 ) . ( 5 ) مرّت ترجمته رقم ( 22 ) . ( 6 ) رواه البيهقي في الشعب ( 8385 ) عن أبي حازم الحافظ ، عن عمرو بن مطر ، عن محمد بن المنذر الهروي ، عن الفيض ابن خضر التميمي ، عن عبد اللّه بن خبيق قال : كان يقال : احتمل لمن ذل عليك ، واقبل ممن اعتذر إليك . ( 7 ) في المطبوع : ( أنبأنا ) . ( 8 ) مرّ رقم ( 112 ) . ( 9 ) هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم البصري أبو بشر ابن عليّة . مرّت ترجمته رقم ( 67 ) . ( 10 ) مرّت ترجمته رقم ( 112 ) . ( 11 ) مرّت ترجمته رقم ( 112 ) .