تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة العقلاء — صفحة 681

مساهمون:

ص٦٨١
577 - وأنشدني الكريزيّ « 1 » : [ من البسيط ]
من نمّ في النّاس لم تؤمن عقاربه * على الصّديق ، ولم تؤمن أفاعيه
كالسّيل باللّيل ، لا يدري به أحد * من أين جاء ، ولا من أين يأتيه ؟
فالويل للعهد منه ، كيف ينقضه ؟ * والويل للودّ منه ، كيف يفنيه « 2 » ؟
578 - أخبرنا أحمد بن إسحاق النّاقد « 3 » - بواسط - ، حدّثنا أحمد بن عبد الجبّار « 4 » ، حدّثنا أبو بكر بن عيّاش « 5 » ، عن أبي إسحاق « 6 » ، عن عمرو بن ميمون قال : لمّا تعجّل موسى بن عمران إلى ربّه ، رأى رجلا تحت العرش ، فغبطه لمكانه « 7 » ، فسأل ربّه أن يخبره باسمه ، قال : لكنّني « 8 » أخبرك من عمله بثلاث خصال : كان لا يحسد النّاس على ما آتاهم اللّه من فضله ، ولا يعقّ والديه ، ولا يمشي بالنّميمة « 9 » .
هامش
( 1 ) ذكر الأبيات أبو حيان التوحيدي في الصداقة والصديق والأبشيهي في المستطرف ( باب في الصمت ) دون نسبة . وذكر البيتين الأول والثاني أبو بكر الصولي في أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم لإبراهيم بن المهدي . وانظر محاضرات الراغب وثمار القلوب في المضاف والمنسوب لأبي منصور الثعالبي . ( 2 ) تحرف في المطبوع إلى : ( يفتيه ) . ( 3 ) هو أحمد بن موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري الواسطي . مرّت ترجمته رقم ( 40 ) . ( 4 ) هو أحمد بن عبد الجبّار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التّميميّ العطارديّ ، أبو عمر الكوفيّ ، ولد سنة 177 ه وتوفي سنة 272 ه . قال ابن حبان في الثقات ( 8 / 418 ) : أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، أبو عمر من أهل الكوفة . يروى عن : أبي بكر بن عياش ، وابن إدريس . حدثنا عنه : أصحابنا ، ربما خالف ، لم أر في حديثه شيئا يجب أن يعدل به عن سبيل العدول إلى سنن المجروحين . وانظر ترجمته في تهذيب الكمال للمزي . ( 5 ) مرّت ترجمته رقم ( 321 ) . ( 6 ) هو أبو إسحاق السبيعي . مرّت ترجمته رقم ( 133 ) . ( 7 ) في المطبوع : ( بمكانه ) . ( 8 ) في نسخة : لكني . ( 9 ) مرّ رقم ( 413 ) من طريق أخر عن أبي إسحاق . ورواه الخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 222 و 258 ) عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون الأودي قال : لما تعجل موسى إلى ربه رأى رجلا تحت [ في ( 258 ) : في ظل . بدل : تحت ] العرش ، فغبطه بمكانه ، [ وقال : إن هذا الكريم على ربه ( ما بين [ ] من 258 ) ] ، فسأل ربه عز وجلّ أن يخبره باسمه ، فلم بخبره باسمه ، وقال : لكني [ في ( 258 ) : ولكن ] أحدثك عن عمله بثلاث خصال : كان لا يحسد الناس على ما آتاهم اللّه من فضله ، ولا يعقّ والديه ، ولا يمشي بالنميمة . ورواه الخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 258 ) عن إبراهيم بن الجنيد ، عن علي بن الجعد وعبد اللّه بن محمد النفيل ، عن زهير ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون قال : . . مثله . -
روضة العقلاء — صفحة 681 | ابن حبان