لقد أولعت لا لقّيت خيرا * بتفريق الحبيب على الحباب « 1 »
343 - وأنشدني إبراهيم بن عليّ الطّرفيّ « 2 » قال : أنشدني عليّ بن إسحاق المقدّر « 3 » « 4 » : [ من الوافر ]
غراب البين ، ويحك صح بقرب * كما قد صحت ويحك بالبعاد
تنادي بالتّفرّق كلّ يوم * فما لك بالتّواصل لا تنادي ؟
أراني اللّه ريشك عن قريب * تمرّطه البزاة « 5 » بكلّ واد « 6 »
كما أسخنت يوم البين عيني * وألقيت الحزازة في فؤادي
هامش
( 1 ) في المطبوع : ( بتفريق المحبّ عن الحباب ) .
قال جعفر بن أحمد بن الحسين السراج القاري في مصارع العشاق : أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال :
أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قال : حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال : حدثني عبد الجبار بن عبد الأعلى قال : قال خندف بن سليم : حدثني أحمد بن هود : أن لبنى أمرت غلاما لها ، فاشترى لها أربعة غربان ، فلما رأتهن بكت وصرخت ، وكتفتهن ، وجعلت تضربهن بالسوط حتى متن جميعا ، وجعلت تقول بأعلى صوتها :لقد نادى الغراب ببين لبنى * فطار القلب من حذر الغرابفقلت : غدا تباعد دار لبنى * وتنأى بعد ودّ واقترابفقلت : تعست ويحك من غراب * أكلّ الدهر سعيك في تبابلقد أولعت ، لاقيت خيرا * بتفريق المحبّ عن الحبابفدخل زوجها ، فرآها على تلك الحال ، فقال : ما دعاك إلى ما أرى ؟ قالت : دعاني أن ابن عمي وحبيبي قيسا أمرهن بوقوع ، فلم يقعن حيث يقول :ألا يا غراب البين ، قد طرت * أحاذر من لبنى ، فهل أنت واقع ؟فآليت أن لا أظفر بغراب إلا قتلته ، قال : فغضب ، وقال : لقد هممت بتخلية سبيلك ، فقالت : لوددت أنك فعلت ، وإني عمياء ، فو اللّه ما تزوجتك رغبة فيك ، ولقد كنت آليت أن لا أتزوج بعد قيس أبدا ، ولكني غلبني أبي على أمري .
( 2 ) في المخطوط : ( المطرفي ) . وفي نسخة : الطرقي . وسيأتي رقم ( 633 ) . ولم أجد له ترجمة .
( 3 ) ( المقدر ) من المخطوط . ولم أجد له ترجمة .
( 4 ) ذكر البيتين الأول والثاني ابن الجوزي في المنثور دون نسبة . وفيه : غراب البين صح بالقرب صوتا . وفيه : فما لك بالتقرب .
( 5 ) المرط - بفتح الميم وسكون الراء - : نتف الريش . والبزاة : جمع باز ، وهو من الطيور الكاسرة .
( 6 ) في المطبوع : ( وادي ) .