229 - أخبرنا عبد اللّه بن محمّد بن هاجك - عابد كان بهراة « 1 » - ، حدّثنا أحمد بن عبد اللّه بن حكيم الفرياناني « 2 » - [ قرية من قرى مرو ] - ، حدّثنا سهل بن يحيى « 3 » ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم « 4 » قال : لا يمازحك إلّا من يحبّك .
هامش
( 1 ) تحرف في المخطوط إلى : ( أخبرنا عبد اللّه بن هاجك عابد كان بهراة ) . وفي المطبوع إلى : ( أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عائذ كان بهراة ) .
- قال ابن حبان في الصحيح ( 1577 ) : أخبرنا عبد اللّه بن محمد الهروي ، حدثنا علي بن حجر . . . وقال عقب الحديث : عبد اللّه بن محمد بن هاجك من العبّاد . وقال ( 3016 ) : أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن هاجك الهرويّ ، حدثنا علي بن حجر . وقال ( 3495 ) : أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن هاجك العابد بهراة قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر . وقال ( 7391 ) : أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن هاجك ، حدثنا علي بن حجر .
- وفي ترجمة أحمد بن نصر بن زياد القرشي أبو عبد اللّه النيسابوري المقرئ الفقيه الزاهد ، المتوفى سنة 245 ه في تهذيب الكمال ( 1 / 501 ) قال المزي : روى عنه : عبد اللّه بن هاجك الهروي الأشنانيّ .
- وفي ترجمة يحيى بن معلّى بن منصور ، أبو زكريا ، ويقال : أبو عوانة ، الرازي ، نزيل بغداد ، في تهذيب الكمال ( 31 / 542 ) قال المزي : روى عنه : عبد اللّه بن هاجك الهروي .
- أقول : والأشنانيّ : نسبة إلى بيع الأشنان والعمل فيه . ونسبة إلى قنطرة الأشنان : محلة كانت ببغداد . ونسبة إلى أشنان : قرية في جبل بني عليم من أعمال معرّة النعمان . ونسبة إلى قرية أشنه : قرية من بلاد أذربيجان متصلة بإربل . انظر معجم البلدان لياقوت الحموي ( 1 / 201 ) وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين ( 1 / 242 - 243 ) .
ونسبة إلى الأسناني - بالسين المهملة - : نسبة إلى أسنان من قرى هراة . معجم البلدان ( 1 / 189 ) .
( 2 ) تحرف في المخطوط إلى : ( أحمد بن عبيد اللّه بن حكيم الغرياناني ) . وفي المطبوع إلى : ( أحمد بن عبد اللّه بن حكيم العرياناني [ في نسخة : العرياني ] ) .
قال ابن حبان في المجروحين ( 1 / 145 ) : أحمد بن عبد اللّه بن حكيم ، أبو عبد الرحمن الفرياناني المروزي . يروي عن : أبي ضمرة ويحيى بن ضريس وأهل العراق . أخبرنا عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي وغيره من شيوخنا : كان ممن يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم وعن غير الأثبات ما لم يحدثوا ، روى عن أبي ضمرة ، عن حميد ، عن أنس ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « من تختّم بفصّ الياقوت نفى عنه الفقر » . أخبرنا محمد بن معاذ ، حدثنا الفرياناني ، وهذا خبر باطل ، ما قاله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولا أنس رواه ولا حميد حدث به ولا أبو ضمرة ذكره بهذا الإسناد . وقال الذهبي في الميزان ( 1 / 108 ) الترجمة ( 422 ) : رأيت البخاري يروي عنه في كتاب الضعفاء . قال ابن عدي : يحدّث عن الفضيل بن عياض وابن المبارك وغيرهما بالمناكير . وقال النسائي : ليس بالثقة . وقال أبو نعيم الحافظ : مشهور بالوضع .
- وقال ياقوت الحموي في معجم البلدان ( 4 / 259 ) : فريانان : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وياء مثناة من تحت ، وبعد الألف نونان : من قرى مرو .
( 3 ) قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 4 / 205 ) : سهل بن يحيى بن محمد ، صاحب ابن المبارك ، روى عن أبيه ، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز . روى عنه : القاسم بن محمد بن الحارث المروزي .
( 4 ) هو إبراهيم النّخعيّ . مرّت ترجمته رقم ( 31 ) .