124 - أنشدني « 1 » الأبرش : [ من السريع ]
الكذب يرديك « 2 » ، وإن لم تخف * والصّدق يحيك « 3 » على كلّ حال
فانطق بما شئت تجد غبّه * لم يبتخس « 4 » وزنة مثقال « 5 »
125 - أخبرنا أبو يعلى ، [ حدّثنا أبو خيثمة ] « 6 » ، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهديّ ، حدّثنا سليم بن حيّان « 7 » ، عن قتادة « 8 » ، عن حميد بن عبد الرّحمن الحميريّ « 9 » ، أنّ عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه « 10 » - قال : إنّ أبا بكر - رضي اللّه عنه « 11 » - قام
هامش
( 1 ) في المطبوع : ( وأنشدني ) .
( 2 ) في المطبوع : ( مرديك ) .
( 3 ) في المطبوع : ( منجيك ) .
( 4 ) في المطبوع : ( تبتخس ) .
( 5 ) غب الشيء : عاقبته ، ولم تبتخس : معناه لم تنقص .
( 6 ) ما بين : [ ] من المطبوع . وقال ابن حبان في الثقات ( 8 / 256 - 257 ) : أبو خيثمة ، اسمه : زهير بن حرب بن شداد ، أصله من نسا ، سكن بغداد ، يروي عن : ابن عيينة ، حدثنا عنه : أبو يعلى ، وغيره من شيوخنا ، مات في ربيع الأول ، سنة أربع وثلاثين ومئتين ، وكان متقنا ضابطا من أقران أحمد بن حنبل ويحيى .
( 7 ) هو سليم بن حيّان بن بسطام الهذليّ البصريّ . قال ابن حبان في الثقات ( 6 / 435 ) : سليم بن حيّان [ بن بسطام ] الهذليّ ، من أهل البصرة ، يروي عن : سعيد بن ميناء ، وأبيه . روى عنه : يزيد بن هارون ، والبصريون . وقال ( 8 / 303 ) : سليم بن حيان ، شيخ من أهل البصرة ، يروي عن : بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول : « لا يأتي الرجل مولاه فيسأل فضل ماله . . الحديث » . روى عنه : نصر بن علي . وقال ابن حجر في التقريب ( ص 249 ) : ثقة .
( 8 ) هو قتادة بن دعامة السدوسيّ .
( 9 ) تحرف في المخطوط إلى : ( الحيري ) . وهو حميد بن عبد الرحمن الحميريّ البصريّ . ذكره ابن حبان في الثقات ( 4 / 147 ) وقال : كان فقيها عالما . وقال في مشاهير علماء الأمصار ( ص 91 ) : من فقهاء أهل البصرة وعلمائهم ، ممّن كان يرجع إلى رأيّه في النوازل .
أقول : ولكن قال المروزي في مسند أبي بكر : حميد بن عبد الرحمن بن الحسين . وقال محقق مسند الإمام أحمد : حميد بن عبد الرحمن هو ابن عوف الزهري لم يدرك عمر بن الخطاب . اه وحميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزّهري المدني ، أخو أبي سلمة بن عبد الرحمن ، توفي بالمدينة سنة 95 ه ، وقال بعضهم : سنة 105 ه . وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب ( 3 / 41 ) : وإن صحّ ذلك على تقدير صحّة ما ذكر من سنّه ، فروايته عن عمر منقطعة قطعا ، وكذا عن عثمان وأبيه ، واللّه أعلم . وقال في التقريب ( ص 182 ) : ثقة ، وقيل : إن روايته عن عمر مرسلة .
( 10 ) ( رضي اللّه عنه ) من المخطوط .
( 11 ) ( رضي اللّه عنه ) من المخطوط .