عبد اللّه « 1 » : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « عليكم بالصّدق ، فإنّ الصّدق يهدي إلى البرّ ، وإنّ البرّ يهدي إلى الجنّة ، وإن الرّجل ليصدق حتّى يكتب عند اللّه صدّيقا . وإيّاكم والكذب « 2 » ، فإنّ الكذب يهدي إلى الفجور ، وإنّ الفجور يهدي « 3 » إلى النّار ، وإنّ الرجل ليكذب حتّى يكتب عند اللّه كذّابا » « 4 » .
قال [ أبو حاتم رضي اللّه عنه ] : إنّ اللّه - جلّ وعلا - فضّل اللّسان على سائر الجوارح ، ورفع درجته ، وأبان فضيلته ، بأن أنطقه من بين [ سائر ] الجوارح بتوحيده ، فلا يجب للعاقل أن يعوّد آلة خلقها اللّه للنّطق بتوحيده بالكذب ، بل يجب عليه المداومة على رعايته بالصّدق « 5 » ، وما يعود عليه نفعه في داريه ، لأنّ اللّسان يقتضي ما عوّد : إن [ 399 / أ ] صدقا فصدقا ، وإن كذبا فكذبا .
هامش
( 1 ) هو الصحابي الجليل عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه .
( 2 ) في المخطوط : ( وإن الرجل ليكذب ) .
( 3 ) في المخطوط : ( تهدي ) .
( 4 ) رواه وكيع بن الجراح في الزهد ( 397 ) ومن طريقه ابن أبي شيبة ( 8 / 590 - 591 ) ومسلم ( 2607 ) ( 105 ) وأبو داود ( 4989 ) وأبو نعيم في الحلية ( 8 / 378 ) عن الأعمش ، بهذا الإسناد .
ورواه الطيالسي ( 247 ) وابن حبان في صحيحه ( 272 ) والطبراني في الصغير ( 683 ) من طريق شعبة ، عن سليمان الأعمش ، بهذا الإسناد .
ورواه الإمام أحمد ( 3638 و 4108 ) وهناد في الزهد ( 1365 ) ومسلم ( 2607 ) ( 105 ) والترمذي ( 1971 ) وأبو الليث السمرقندي في تنبيه الغافلين ( ص 74 ) والبيهقي في السنن الكبرى ( 10 / 196 ) والبغوي في شرح السنة ( 3574 ) وابن الجوزي في الموضوعات ( 1 / 54 ) من طريق أبي معاوية الضرير ، عن الأعمش ، بهذا الإسناد .
ورواه البخاري في الأدب المفرد ( 386 ) من طريق عبد اللّه بن داود ، ورواه البيهقي ( 10 / 195 - 196 ) من طريق عبد اللّه ابن نمير ، ورواه ابن الجوزي في الموضوعات ( 1 / 54 ) من طريق الوليد بن خالد الأعرابي ، ثلاثتهما عن الأعمش ، بهذا الإسناد .
ورواه الإمام أحمد ( 3727 و 4187 ) والطيالسي ( 247 ) وهناد في الزهد ( 1364 ) والبخاري ( 6094 ) ومسلم ( 2607 ) ( 103 و 104 ) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( 115 ) والصمت له ( 445 و 470 ) وأبو يعلى ( 5138 ) وابن حبان ( 272 و 273 و 274 ) والشاشي ( 512 ) والطبراني في الصغير ( 683 ) وأبو نعيم في الحلية ( 5 / 43 ) والبيهقي ( 10 / 243 ) وشعب الإيمان ( 4784 ) وابن الجوزي في الموضوعات ( 1 / 54 ) من طريق منصور ابن المعتمر ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود به .
ورواه عبد الرزاق ( 19517 و 20076 ) والإمام أحمد ( 3896 و 4022 و 4095 و 4160 ) وأبو يعلى ( 5363 ) والطبراني في الكبير ( 8518 ) والبيهقي ( 9 / 342 ) وشعب الإيمان ( 4787 ) من طريق أبي إسحاق السبيعي ، عن أبي الأحوص ، عن ابن مسعود به .
( 5 ) في المطبوع : ( المداومة برعايته بلزوم الصدق ) .