قال [ أبو حاتم ] : العاقل يفتّش قلبه في ورود الأوقات ، ويكبح « 1 » نفسه عن جميع المزجورات ، ويأخذها بالقيام في أنواع المأمورات ، ولزوم الانتباه عند ورود الفترة « 2 » في الحالات ، ولا يكون المرء يشاهد ما قلنا قائما حتّى يوجد منه صحّة التّثبّت في الأفعال [ 392 / ب ] .
37 - أنشدني عليّ بن محمّد البسّاميّ « 3 » : [ من الكامل ]
وإذا بحثت عن « 4 » التّقيّ وجدته « 5 » * رجلا يصدّق قوله بفعال
وإذا اتّقى اللّه امرؤ وأطاعه * فيداه « 6 » بين مكارم ومعال « 7 »
وعلى التّقيّ إذا تراسخ « 8 » في التّقى * تاجان : تاج سكينة ، وجمال « 9 »
وإذا تناسبت « 10 » الرّجال ، فما أرى * نسبا يكون « 11 » كصالح الأعمال « 12 »
38 - أخبرنا القطّان « 13 » - بالرّقّة - ، حدّثنا عبد اللّه بن روميّ
هامش
( 1 ) في نسخة : ويكدح .
( 2 ) أي : الضعف والكسل .
( 3 ) مرّت ترجمته رقم ( 15 ) .
( 4 ) في نسخة : على .
( 5 ) في ديوان أبي العتاهية : وإذا بحثت عن التّقيّ وجدته .
( 6 ) في ديوان أبي العتاهية : فتراه .
( 7 ) في نسخة : ومعالي .
( 8 ) في ديوان أبي العتاهية : ترسّخ .
( 9 ) في ديوان أبي العتاهية : وجلال .
( 10 ) قال اللّه تعالى :فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ[ المؤمنون : 101 ] .
( 11 ) في ديوان أبي العتاهية : يقاس . بدل : يكون .
( 12 ) الأبيات من قصيدة طويلة لأبي العتاهية مؤلفة من سبعة وأربعين بيتا وهذه الأبيات رقمها في القصيدة ( 14 - 17 ) تقدم البيت الأخير على الثلاثة الأخرى . ديوان أبي العتاهية ( ص 280 ) .
( 13 ) هو الحسين بن عبد اللّه بن يزيد الرّقي . مرّت ترجمته رقم ( 6 ) .