واللَّه لو « 1 » أنِّي حدّثتكم « 2 » بفضل زيارته وبفضل قبره لتركتم « 2 » الحجّ رأساً ، وما حجّ « 3 » منكم أحد ، ويحك أما تعلم « 3 » أنّ اللَّه اتّخذ « 4 » بفضل قبره « 4 » كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يتّخذ مكّة حرماً . « 5 »
قال ابن أبي يعفور : « 6 » فقلت له « 6 » : قد فرض اللَّه على النّاس حجّ البيت « 7 » ولم يذكر زيارة قبر الحسين عليه السلام ، فقال : وإن كان كذلك فإنّ هذا شيء جعله اللَّه هكذا « 8 » ، أما سمعت قول « 9 » أبي « 10 » أمير المؤمنين عليه السلام حيث يقول « 9 » : إنّ باطن القدم أحقّ بالمسح من ظاهر القدم ، ولكنّ اللَّه فرض هذا على العباد ، « 11 » أوَ ما علمت أنّ الموقف « 11 » لو كان في الحرم كان أفضل لأجل الحرم ، ولكنّ اللَّه وضع ذلك في غير الحرم . « 12 »
هامش
( 1 ) - [ في الأسرار مكانه : « ففي خبر ابن أبي يعفور ، عن الصّادق عليه السلام في حديث زيارة قبر الحسين عليه السلام قال : واللَّه لو . . . » ، وفي نفس المهموم : « وقال الصّادق عليه السلام : لو . . . » ] .
( 2 - 2 ) [ في الوسائل : « في فضل زيارته تركتم » ، وفي تظلّم الزّهراء والأسرار : « بفضل ( في فضل ) زيارته لتركتم » ] .
( 3 - 3 ) [ في الوسائل والأسرار : « أحد ( كم ) ، ويحك إذا ( أما ) علمت » ، وفي البحار ونفس المهموم : « منكم أحد ، ويحك أما علمت » ] .
( 4 - 4 ) [ لم يرد في الوسائل والبحار وتظلّم الزّهراء والأسرار ونفس المهموم ] .
( 5 ) - [ إلى هنا حكاه في نفس المهموم ] .
( 6 - 6 ) [ لم يرد في الوسائل والأسرار ] .
( 7 ) - [ أضاف في الأسرار : « مَن استطاع » ] .
( 8 ) - [ تظلّم الزّهراء : « كذلك » ] .
( 9 - 9 ) [ في الوسائل والأسرار : « أمير المؤمنين عليه السلام » ] .
( 10 ) - [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ] .
( 11 - 11 ) [ في الوسائل والأسرار : « أما علمت أنّ الإحرام » ] .
( 12 ) - حضرت صادق عليه السلام فرمود : « اگر من فضيلت زيارة وقبرش را براي شما حديث كنم ، حج را ترك كنيد واحدى از شما به حج نرود ( حج استحبابي مقصود است ) . واي بر تو ! نمىدانى كه خدا كربلا را حرم امن ومبارك خود اتخاذ كرده ، پيش از آن كه مكة را حرم خود قرار دهد . »
كمره اى ، ترجمهء نفس المهموم ، / 280 - 281