تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
أبي الحسن الشّعريّة إجازة . فأقرّ به . وأخبرني الإمام العدل شمس الدّين عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع الأبهريّ إجازة بروايته عن الإمام ركن الدّين أبي سعد محمّد بن الإمام زين الدّين أبي عبدالرّحمان أحمد بن زين الإسلام أبي سعد عبد الصّمد بن حمّويه الجويني رحمة اللَّه عليهم إجازة ، بروايته عن جدّي الأعلى شيخ الإسلام معين الدّين أبي عبداللَّه بن أبي الحسن بن محمّد ابن حمّويه الجويني رحمه الله إجازة ، قال : أنبأنا عبدالوهّاب بن إسماعيل بن عمر الصّيرفيّ ، قال : أنبأنا الشّيخان الزّكيّان أبو عبداللَّه إسماعيل ابن عبد الغافر الفارسيّ ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر الشّحاميّ ، قالا : أنبأنا أبو عليّ الحسن بن أحمد السّكاكيّ ، أنبأنا الإمام أبو القاسم بن حبيب ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبداللَّه بن محمّد النّيسابوريّ الحفيد ، أنبأنا أبو القاسم عبداللَّه بن أحمد بن عامر الطّائيّ بالبصرة ، حدّثني أبي سنة ستّين ومأتين ، قال : حدّثني عليّ « 1 » بن موسى الرّضا ، قال : حدّثني أبي موسى بن جعفر ، حدّثني أبي جعفر بن محمّد ، حدّثني أبي محمّد بن عليّ ، حدّثني أبي عليّ بن الحسين ، حدّثني أبي الحسين بن عليّ ، حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب ، قال « 2 » : قال رسول اللَّه ( ص ) : تحشر ابنتي فاطمة يوم القيامة ومعها ثياب مصبوغة بدم ، فتتعلّق « 3 » بقائمة من قوائم العرش ، فتقول : يا عدل ! احكم بيني وبين قاتل ولدي . « 4 » قال : قال رسول اللَّه ( ص ) : « 4 » فيحكم لابنتي وربّ الكعبة . الحموئي ، فرائد السّمطين ، 2 / 265 - 266 رقم 533 / مثله السّمهودي ، جواهرالعقدين ، / 421 - 422 ؛ المجلسي ، البحار « 5 » ، 37 / 70 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : تحشر ابنتي فاطمة الزّهراء يوم القيامة ومعها ثياب مصبوغة
هامش
( 1 ) - [ في جواهر العقدين مكانه : « أخرجه ابن الأخضر في « العترة الطّاهرة » من حديث عليّ . . . » ] . ( 2 ) - [ في البحار مكانه : « من كتاب الفردوس لابن شيرويه الدّيلميّ بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام قال . . . » ] . ( 3 ) - [ جواهر العقدين : « فتعلّق » ] . ( 4 - 4 ) [ لم يرد في جواهر العقدين والبحار ] . ( 5 ) - [ حكاه أيضاً في البحار ، 37 / 95 ] .
موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 93 | مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية