وأهل بيته وذرِّيّته وخلفاؤه ، شرّفهم اللَّه بكرامته ، واستودعهم سرّه ، واستحفظهم غيبه ، واسترعاهم عباده ، « 1 » وأطلعهم على مكنون أمره ، ولقّنهم حكمته « 1 » ، وولّاهم أمر عباده ، وأمّرهم على خلقه ، « 1 » واصطفاهم لتنزيله « 2 » ، وأخدمهم ملائكته ، وصرفهم في مملكته ، وارتضاهم لسرِّه ، واجتباهم لكلماته ، واختارهم لأمره ، وجعلهم أعلاماً لدينه ، وجعلهم « 3 » شهداء على عباده ، وامناء في بلاده « 1 » ، فهم الأئمّة المهديّة ، والعترة الزّكيّة ، « 4 » والذّرِّيّة النّبويّة ، والسّادة العلويّة ، والامّة الوسطى ، والكلمة العليا ، وسادة أهل الدّنيا ، والرّحمة الموصولة ، « عصمة » لمَنْ لجأ إليهم ، ونجاة لمَنْ تمسّك بهم ، سعد مَنْ والاهم وشقى مَنْ عاداهم ، مَنْ والاهم « 5 » أمن من العذاب ، ومَنْ تخلّف ضلّ وخاب « 4 » ، إلى اللَّه يدعون ، وعنه يقولون ، « 6 » وبأمره يعملون ، في أبياتهم هبط التّنزيل ، وإليهم بعث الأمين جبرائيل .
البرسي ، مشارق أنوار اليقين ، / 93 - 94 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 616 ؛ المجلسي ، البحار ، 26 / 258 - 259
ما رواه شريح بإسناده عن نافع ، عن عمر بن الخطّاب ، عن « 7 » رسول اللَّه « 7 » صلى الله عليه وآله أنّه قال : يا عليّ ! أنت نذير امّتي وأنت هاديها « 8 » ، وأنت صاحب حوضي ، وأنت ساقيه ، وأنت يا عليّ ذو قرنيها و « 9 » كلا طرفيها ، ولك الآخرة والأولى ، فأنت يوم القيامة السّاقي ، والحسن الذائد ، والحسين الآمر « 10 » ، وعليّ بن الحسين الفارض « 11 » ، ومحمّد بن عليّ النّاشر ،
هامش
( 1 - 1 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] .
( 2 ) - [ البحار : « لتنزيل وحيه » ] .
( 3 ) - [ لم يرد في البحار ] .
( 4 - 4 ) [ إثبات الهداة : « وسادة أهل الدّنيا » ] .
( 5 ) - [ البحار : « تلاهم » ] .
( 6 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ، وزاد فيه : « والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة » ] .
( 7 - 7 ) [ البحار : « النّبيّ » ] .
( 8 ) - [ البحار : « ربّيها » ] .
( 9 ) - [ زاد في البحار : « لك » ] .
( 10 ) - [ البحار : « الأمير » ] .
( 11 ) - [ البحار : « الفارط » ] .