أعلاها ، وتساقط ثمرها ، فذهب « 1 » ، فما شعرنا إلّا « 2 » بمقتل أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه « 2 » ، فما أثمرت بعد ذلك وكنّا « 3 » ننتفع بورقها ، ثمّ أصبحنا وإذا بها قد نبع من ساقها دم عبيط و « 4 » قد ذبل ورقها ، فبينا « 4 » نحن « 5 » فزعون مهمومون ، إذ أتانا « 5 » مقتل الحسين « 6 » عليه السلام ، ويبست الشّجرة على أثر ذلك وذهبت . « 7 »
والعجب كيف لم يشهر « 8 » أمر هذه الشّجرة كما اشتهر أمر الشّاة في قصّة هي من أعلام القصص .
الإربلي ، كشف الغمّة ، 1 / 24 - 25 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 384 ؛ مثله الطّريحي ، المنتخب ، 2 / 471 ؛ ابن العماد ، شذرات الذّهب ، 1 / 35
هامش
( 1 ) - [ في المنتخب : « وذهبت نضرتها » ، وفي شذرات الذّهب : « وذهبت نضارتها » ، وفي إثبات الهداة : « وذهبت » ] .
( 2 - 2 ) [ في المنتخب : « بقتل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهما السلام » ، وفي شذرات الذّهب : « بمقتل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه » ] .
( 3 ) - [ شذرات الذّهب : « اليوم ، فكنّا » ] .
( 4 - 4 ) [ في المنتخب : « قد ذبل ورقها ، فبينما » ، وفي إثبات الهداة : « ذبل ورقها ، فبينما » ] .
( 5 - 5 ) [ في المنتخب : « فزعين مهمومين ، إذ أتانا » ، وفي شذرات الذّهب : « فزعين مهمومين ، إذ أتانا خبر » ، وفي إثبات الهداة : « فزعون ، إذ أتانا » ] .
( 6 ) - [ أضاف في المنتخب : « السِّبط » ] .
( 7 ) - [ إلى هنا حكاه في المنتخب وإثبات الهداة ] .
( 8 ) - [ شذرات الذّهب : « لم يشتهر » ] .